Мани. Факел. Фарес. (Аполлон Майков)
5 (1)

Мани. Факел. Фарес. (Аполлон Майков)

Мани. Факел. Фарес. (Аполлон Майков)

Актер Николай Иванов читает духовное стихотворение русского поэта Аполлона Майкова. При Данииле во время царствования Валтасара мидийский царь Дарий завоевал Вавилон (539 г. до Р. X.). Тогда же и погиб Валтасар, как ему предсказал Даниил, объяснивший значение надписи на стене, сделанной таинственной рукой во время царского пира: «Мене текел упарсин» (ты ничтожен, и твое царство поделят мидяне и персы) (Дан. 5, 25).

В диадеме и порфире,
Прославляемый как Бог,
И как Бог единый в мире,
Весь собой, на пышном пире,
Наполняющий чертог —

Вавилона, Ниневии
Царь за брашной возлежит.
Что же смолкли вдруг витии?
Смолкли звуки мусикии?..
С ложа царь вскочил — глядит —

Словно светом просквозила
Наверху пред ним стена,
Кисть руки по ней ходила
И огнём на ней чертила
Странной формы письмена.

И при каждом начертанье
Блеск их ярче и сильней,
И, как в солнечном сиянье,
Тусклым кажется мерцанье
Пирных тысячи огней.

Поборов оцепененье,
Вопрошает царь волхвов,
Но волхвов бессильно рвенье,
Не даётся им значенье
На стене горящих слов.

Вопрошает Даниила —
И вещает Даниил:
«В Боге — крепость царств и сила;
Длань Его тебе вручила
Власть, и Им ты силен был;

Над царями воцарился,
Страх и трепет был земли,
Но собою ты надмился,
Сам себе ты поклонился,
И твой час пришёл. Внемли:

Эти вещие три слова…»
Нет, о Муза, нет! постой!
Что ты снова их и снова
Так жестоко, так сурово
Выдвигаешь предо мной!

Что твердишь: «О, горе! горе!
В суете погрязший век!
Без руля, на бурном море,
Сам с собою в вечном споре,
Чем гордишься, человек?

В буйстве мнящий быти Богом,
Сам же сын Его чудес —
Иль не зришь, в киченьи многом,
Над своим уж ты порогом
Слов: мани — факел — фарес!»

1888 г.

Читает Николай Иванов.

Неумолимые слова… (Осип Мандельштам)
5 (1)

Неумолимые слова... (Осип Мандельштам)

Неумолимые слова… (Осип Мандельштам)

Анатолий Белый читает стихи Осипа Мандельштама, посвященные последним часам жизни Спасителя.

Неумолимые слова…
Окаменела Иудея,
И, с каждым мигом тяжелея,
Его поникла голова.

Стояли воины кругом
На страже стынущего тела;
Как венчик, голова висела
На стебле тонком и чужом.

И царствовал, и никнул Он,
Как лилия в родимый омут,
И глубина, где стебли тонут,
Торжествовала свой закон.

1910 г.

Читает Анатолий Белый.

Бог народився темної ночі (Тетяна Миронець)
5 (1)

Автор Тетяна Миронець. Вірш «Бог народився темної ночі»

Бог народився темної ночі (Тетяна Миронець)

Бог народився темної ночі,
Мало так світла, втомлені очі.
Люди заснули, люди втомились,
Хоч і чекали, хоч і журились.

Де Відкупитель? Де ж та Надія?
Скинуть ярма гніт в кожного мрія.
Пильно вглядались та пропустили,
Як оті Янголи в сурми сурмили!

Морок закрався в кожного душу,
«Я підневільний, слухатись мушу».
Важко коритись римським солдатам,
Вибраний нарід, але волю втратив…

Волю хотіли відвоювати,
«Месія прийде, щоб царювати!»
Він же прийшов, не земними шляхами,
Він і Царює в серцях у нас з вами!

Давши всім волю, давши спасіння,
Даром очистивши грішне сумління.
Царство Його не від світу земного,
Царствує в душах Син Бога Святого!

Люди заснули, люди втомились,
Волі чекали, гірко журились.
Світ і сьогодні Його чекає,
В гріха кайданах людство блукає.

А чи впізнав ти Божого Сина?
В Ньому потребу має людина.
Вклонися низько, в дар віддай себе!
Він лиш відкриє кожному Небо!

Читає авторка.

Люди втомлюються страждати (Тетяна Миронець)
5 (1)

Люди втомлюються страждати (Тетяна Миронець)

Люди втомлюються страждати (Тетяна Миронець)

Люди втомлюються страждати;
Непомітно стихають плачі.
Тільки вічно ридатиме Мати,
Бо дитя відняли палачі.

В ній ніколи не згасне вугілля
Обгорілого серця дотла!
Не збагне до кінця божевілля,
Що створилось істотами зла.

Може, світ завтра знов засміється,
І затихнуть прокльони і біль.
Та вона не один раз здригнеться:
Спогад мороку йде звідусіль.

Помістіть і на іншу планету,
Не забуде вона немовля.
Не забуде нещадну ракету,
Яка щастя звела до нуля.

Заступися, о Боже, бо втрати
Безкінечно і близько й здаля.
Гірко плаче розіп’ята Мати –
Українська земля!

Читает авторка.

На Різдво (Богдан Мичка)
5 (2)

На Різдво (Богдан Мичка) в Христианской фонотеке

На Різдво (Богдан Мичка)

Щедро сіє сніжинками зоряне небо,
Відганяє засмучені роздуми геть.
В час Різдва в Україні тихенько до Себе
Немовлятко святе знов скликає людей.

Пастухи знов приходять під анголів пісню,
Мудреці знов приносять для Нього дари.
І наспівує вітер про радісну звістку,
І від інею срібні стоять явори.

Як колись, самодержець, на Ірода схожий,
Прагне знищити чисте, святе Немовля.
Але й досі жене вітер хмари ворожі,
І під звільненим небом спочине земля.

Простягаються ручки — рожеві, маленьки, —
Ніби хочуть в обійма прийняти весь світ.
Пригорнути до серця, мов лагідна ненька,
І зігріти у цій українській зимі.

Бо народ ще і досі про Бога не знає,
Не шанує Його, лише мерзне в гріхах…
Ось чому Немовля до цих пір закликає
Неспасених людей в українських снігах.

Посилання: https://www.bogdanmichka.com/na-rizdvo-ukr/2003/02/21/

Декламує Богдан Мичка, музика Алекс Редін.

Случай на вокзале (Александр Мотыльков)
4.8 (4)

Случай на вокзале (Александр Мотыльков) в Христианской фонотеке

Случай на вокзале (Александр Мотыльков)

Не забуду случай на вокзале.
Я в поездке дальней был тогда,
Ждал свой поезд, сидя в шумном зале,
За окном мелькали поезда.

Всех вокзалов общая картина –
Спешка, суета. Как балаган.
Вижу в зале движется мужчина,
Медленно, качаясь. Видно пьян.

Шёл он как-то странно ковыляя,
Подошёл ко мне и стал просить:
Добрый человек, на чашку чая
Дай мне, чтоб я мог перекусить.

Оглядев его неторопливо,
Я решил – на пьяницу похож.
Не на чай ты просишь, а на пиво,
Думаю. Меня не проведёшь.

На его слова не дав ответа,
Не желая с пьяным говорить,
Я закрылся от него газетой,
Дал понять: мол, можешь уходить.

Чтоб занять соседнее сиденье,
Положил на нём я свой багаж.
Уходя, он тоном сожаленья
Произнёс: я знал, что ты не дашь,

И пошёл походкою гусиной.
Перед тем, как он в толпе исчез,
Я увидел под его штаниной
Не нога была, а был протез.

Как-то стало на душе тревожно:
У него такой несчастный вид,
Вовсе он не пьяница возможно,
А голодный, бедный инвалид.

Совесть жгла, как огненным железом –
По походке пьяницу узнал!
Как бы ты с изношенным протезом,
Слабый и голодный ковылял?

Да и речь его была нормальна.
Несомненно, в здравом он уме,
На отказ ответил мне печально,
Как бы сожалея обо мне.

Совесть жгла, душа моя болела:
Оказал голодному любовь!
Тут толпа немного поредела,
И его я вдруг увидел вновь.

Он сидел на лавке в закоулке,
Чтобы на виду у всех не быть,
И жевал кусочек чёрствой булки,
Не имея чем её запить.

Встал, пошёл к буфету, ковыляя.
Не иду к буфету, а лечу!
И теперь не только чашку чая,
Всё, что он возьмёт, я оплачу.

Он вошёл туда, а я у двери
Жду немного и вхожу в буфет.
Оглядел кругом, глазам не верю:
Он исчез, его в буфете нет!

Подхожу к буфетчице в тревоге,
Спрашиваю: Здесь такой-то был,
Инвалид, хромой на обе ноги?
Говорит: такой не заходил.

Ещё раз глазами пробегаю,
Но его фигура не видна.
Выйти он не мог, я точно знаю:
Дверь была в буфете лишь одна.

Вышел я и сел на прежнем месте.
Всё не выходило из ума –
Если так Христос к Своей невесте
Подойдёт голодный, а она…

Говорит о Церкви Божье Слово,
Что по окончании пути,
Всем нам пред судилище Христово
Должно неминуемо прийти.

И мою жестокость обличая,
Он напомнит мне про тот вокзал,
Скажет: Я всего на чашку чая
У тебя просил, но ты не дал.

Иисус, нуждаюсь я в бальзаме,
Исцели меня от слепоты,
Чтоб я мог духовными глазами
Видеть так людей, как видишь Ты.

Читает Гарри Кирилюк.

Потерянный рай (Джон Мильтон)
5 (1)

Потерянный рай (Джон Мильтон) в Христианской фонотеке

Потерянный рай (Джон Мильтон) – Поэма

«Потерянный рай» — гениальная поэма Мильтона, благодаря которой он стал одним из известнейших английских поэтов своего времени. Поэма основана на библейском сюжете падения человека и изгнания его из Рая.

1667 г.

Обзоры и рецензии

Напоминание о Гефсимании (Богдан Мычка)
5 (2)

Напоминание о Гефсимании (Богдан Мычка) в Христианской фонотеке

Напоминание о Гефсимании (Богдан Мычка)

Зачастую людей не волнует вопрос,
Даже тех, кто торопится к раю, —
Почему в Гефсимании плакал Христос,
Час кончины Своей ожидая?

Затерявшись в инертном движении тел,
Успокоившись даром спасенья,
Наш рассудок без явных усилий сумел
Обесценить цену воскресенья.

Что воскрес Иисус — помнит каждый из нас;
Этот факт обеспечил нам вечность.
Но страдание Сына в назначенный час
Нам из памяти гонит беспечность…

И лишь встав на колени и душу раскрыв,
Ощутив обличение Духа,
Слышим голос сквозь вечности тонкий прорыв,
Что коснулся духовного слуха.

И сознание, сбросив весь ложный покой,
В полумраке рисует картину,
Где Всевышний подносит Своею рукой
Чашу смерти любимому Сыну…

Читает Павел Шавловский.