Пророк (Михаил Лермонтов)
5 (1)

Пророк (Михаил Лермонтов) в Христианской фонотеке

Пророк (Михаил Лермонтов)

С тех пор как Вечный Судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.

Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром Божьей пищи;

Завет Предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.

Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:

«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что Бог гласит его устами!

Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»

1841 г.

Отрывок из фильма «Лермонтов». Читает Николай Бурляев.

Обзоры и рецензии

Люди-листья (Александр Галецкий)
5 (2)

Люди-листья (Александр Галецкий) в Христианской фонотеке

Люди-листья (Александр Галецкий)

Не напитались листья Божией силой,
Гонит ветер сорванными их.
Сбились листья в кучу над могилой,
Где схоронен прах путей людских.

Ведь листья, как и люди в мир родились
И путь прошли до зрелости своей.
Но Творцу они не поклонились
И не ждали этих скорбных дней.

Вот и закрутило листья вихрем,
А держатся нечем, веры нет.
Обречённость в этом танце ихнем
Заслонила им и белый свет.

Люди-листья, ветром вы гонимы,
На могиле вы приют нашли.
А ведь были Богом вы любимы,
Почему к Нему вы не пошли?

Почему же сорваны вы, листья,
Даже те, на коих крест висит?
Что же он не спас вас, не очистил
От грехов, о коих Бог гласит?

Вам казалось Бога вы познали
И могли учить уже других.
Но вы раны Господу терзали
И один старался за двоих.

Ну а лист, что Богом напитался,
Что хранил заветы и берёг,
На своём он дереве остался
И спасёт его Всевышний Бог!

Читает автор.

Никогда не любил (Александр Латушкин)
5 (1)

Никогда не любил (Александр Латушкин) в Христианской фонотеке

Никогда не любил (Александр Латушкин)

Я кровь пролил, а ты волов купил.
Я вознесен, а ты к земле прилип.
Женился ты, чтоб пренебречь Мой пир.
Так знай, дитя, Мой не увидишь лик.

Я был Давид, а ты – Авессалом.
Был молчалив Я, ты вершил свой суд.
Я все прощал, а ты искал Мой трон.
За то твой прах позору предадут.

Я в теле был, а ты был в стороне,
Я обвинён был, ты не защищал.
Я стал велик, тогда пришёл ко мне
Ты, как Семей, что пыль в Меня бросал.

Моё ты взял, но мир не позабыл.
Ты, как Анания с Сапфирой, предо Мной.
Выходит, никогда ты не любил
Того, Кто говорит сейчас с тобой.

Читает автор.

Бог видит нас такими, как мы есть (Вера Кушнир)
5 (1)

Бог видит нас такими, как мы есть (Вера Кушнир) в Христианской фонотеке

Бог видит нас такими, как мы есть (Вера Кушнир)

Бог видит нас без наших накоплений,
Домов, машин, нарядов и трудов,
Подпорок бутафорных ста пудов
И благороднейших происхождений …

Он видит нас такими, как мы есть –
Двуличными, наигранными, злыми,
Духовно слабыми, на две ноги хромыми,
Готовыми впросак чуть что – и сесть.

Он видит с Неба нашу наготу,
Как видел наготу Адама в рае,
Хотя и он, и Ева, прикрывая
Ее, спешили с глаз долой к кусту…

Ведь мы стыдимся нашей наготы
И норовим под мишурой укрыться,
Упрятать от стыда зардевшиеся лица
От глаз, все видящих с надзвездной высоты!

В последний путь пойдем без ничего,
Казенной может быть последняя рубашка,
Что на спине по-детски нараспашку…
Буквально ничего в дорогу своего!

А то, что иногда кладут покойным в гроб,
Бессмысленно, наивно и нелепо,
Как катафалк с нагруженным прицепом,
Везущим вслед за трупом барахло…

Отчаянье? Безвыходность? Обрыв?
Иль все же есть какая-то надежда,
Какая-то достойная одежда,
Чтоб стать пред Богом, наготу прикрыв?

Да, есть! Смотря на нашу безнадежность,
Учитывая зоркость Своих глаз
И абсолютной святости алмаз,
Бог обеспечил нас чистейшею одежей.

Белее снега сделан саван тот,
Омыт в Крови Возлюбленного Сына,
И нашей неприглядности картина
Преобразилась, став пред Ним святой!

Мы изменились в Божиих очах,
Родившись от Него. В Него крестились,
В Его ковчеге навсегда укрылись,
А Крест Христов рассеял смерти страх.

По-прежнему Бог видит, кто мы есть,
Но смотрит через призму мук Голгофских
На тех, кто преклонясь, без жестов броских,
Признался в наготе, приняв Благую Весть!

2001 г.

Читает Игорь Семёнов.

Святой образ (Уильям Блейк)
4.8 (4)

Святой образ (Уильям Блейк) в Христианской фонотеке

Святой образ (Уильям Блейк)

Добро, Терпимость, Мир, Любовь
В несчастье мы зовем
И сим достоинствам святым
Возносим наш псалом.

Добро, Терпимость, Мир, Любовь –
Все это Бог Благой;
Добро, Терпимость, Мир, Любовь –
Все это мы с тобой!

Ведь наше сердце у Добра,
Терпимость льет наш свет.
Святой наш образ у Любви –
И Мир, как мы, одет.

Мы – люди, жители земли,
В несчастье все зовем
Добро, Терпимость, Мир, Любовь
Во образе людском!

О если б образ наш святой
Любой в любом берег!
Где Мир, Терпимость и Любовь –
Там, собственно, и Бог!

Читает Сергей Демидов.

Потерянный рай (Джон Мильтон)
5 (1)

Потерянный рай (Джон Мильтон) в Христианской фонотеке

Потерянный рай (Джон Мильтон) – Поэма

«Потерянный рай» — гениальная поэма Мильтона, благодаря которой он стал одним из известнейших английских поэтов своего времени. Поэма основана на библейском сюжете падения человека и изгнания его из Рая.

1667 г.

Обзоры и рецензии

Прости, что не сдаю своих позиций… (Маргарита Коломийцева)
5 (1)

Прости, что не сдаю своих позиций... (Маргарита Коломийцева) в Христианской фонотеке

Прости, что не сдаю своих позиций… (Маргарита Коломийцева)

Прости, что не сдаю своих позиций,
Хочу быть и успешней, и святей,
И как-нибудь с Тобой договориться,
Чтоб воли было хоть чуть-чуть моей.

Прости, что прогибаюсь под великих,
Что с совестью иду на компромисс.
А, тот же грех в чужом глазу увидев,
Отчаянно крещусь: «Нечист! Нечист!»

Прости, что отдаю Тебе так мало,
Что обо всем сужу своим судом,
Что жизнь свою подробно расписала
В хорошем плане, но, увы, моём.

Прости, что так отчаянно цепляюсь
За свою волю, за свои мечты.
Бегу свой марафон, не замечая,
Что где-то сзади остаёшься Ты…

Прости за то, что я живу удобно,
За целый скоп прирученных грехов,
За то, что стать за правду неспособна,
Что дружба с миром мне − почти любовь.

Увидев пустоту своих позиций,
Тщету комфорта, безрассудство чувств,
Я не хочу уже договориться,
А преклониться пред Тобой хочу…

О, сколько боли, сколько слез и боли
Могла бы, вероятно, избежать,
Когда б во всём Твою святую волю
Умела принимать и исполнять!

Я так хочу учиться быть послушной
И заполнять лишь небом пустоту.
Спасибо, что опять колышешь душу
И снова возвращаешь ко Кресту.

Читает Александр Захаров.

Бывает… (Маргарита Коломийцева)
5 (1)

Бывает... (Маргарита Коломийцева) в Христианской фонотеке

Бывает… (Маргарита Коломийцева)

Бывает, кто-то в глупой ревности
Презренно плюнет в твой успех,
И вот: ты – не икона зрелости,
А слабый, грешный человек.

И в сердце боль не помещается,
Из-за каких-то жалких слов…
Бывает так, когда смещаются
Авторитеты и любовь.

Бывает так, когда забудешься
И уповаешь на людей.
Когда по-детски, глупо влюбишься
В свеченье тусклых фонарей.

Бывает так, когда пытаешься
Быть милым каждому и всем,
Не теми шумно восхищаешься,
И аплодируешь не тем.

И лишь в тумане нарастающем,
Когда уже толпе не рад,
Ты вспоминаешь: уповающий
На человечество – проклят.

И хочется исправить прошлое,
Предательства не вспоминать,
И пить, как воду, верность Божию,
И на Него лишь уповать.

Читает Александр Захаров.

Счастливые живут не напоказ… (Маргарита Коломийцева)
0 (0)

Счастливые живут не напоказ... (Маргарита Коломийцева) в Христианской фонотеке

Счастливые живут не напоказ… (Маргарита Коломийцева)

Счастливые живут не напоказ.
Они парят естественно, свободно,
стать пищей не стремясь для праздных глаз
и повод не даря молве народной.

Их счастье тихо, ровно, как река,
обширно, мудро и на милость щедро.
Они страдальцев зрят издалека
и укрывают их теплом от ветра.

Им некогда в собраниях блистать,
до блеска драя статус и мотивы,
и незачем себя приукрашать,
крича другим: «Смотрите! Мы счастливы!»

Им глянец чужд, и пафос не для них,
им счастье – повод окружить заботой
забытых, обездоленных, чужих
и стать на деле другом для кого-то.

Они привыкли к жизни в тишине
и не бегут на сцену за толпою.
Они живут… и счастливы вполне
любовью Божьей и Его покоем.

Читает Александр Захаров.