Христианская фонотека
Автобиографические заметки Арпада Ардера (1922–1995), известного служителя братства евангельских христиан–баптистов Эстонии, о своей непростой жизни и поисках Бога.
Книга рассказывает о чудесных делах Божьих в жизни тех, кто доверяет Ему и о становлении веры самого главного героя. Проходя многие испытания, он учится быть благодарным Богу в любых обстоятельствах. Это книга о человеке посвятившим свою жизнь служению Богу и людям.
Эта весьма полезная брошюра написана известным духовным писателем Иваном Вениаминовичем Каргелем.
Стоявший у истоков евангельского пробуждения русского, украинского и болгарского народов Иван Вениаминович был пламенным благовестником, мудрым наставником, экзегетом, твердым воином, бескомпромиссным служителем, отличавшимся глубоким познанием Библии и сохранившим принципиальную верность Евангелию в исторической ломке 20-30-х годов ушедшего века.
Нужно ли непременно освящение возрожденному христианину? Слово Божие не оставляет нам этого вопроса без ответа. И его ответ — очень решителен и положителен. Да оно даже и не допускает возникновения подобного вопроса у серьезного ученика Христова! И все же в наши дни тысячи и тысячи детей Божиих были бы вполне довольны услышать удовлетворительное разъяснение, которое сделало бы излишним освящение для верующего христианина. Может быть и ты, дорогой читатель, принадлежишь к числу их? Или, может быть, ты работник Божий, старающийся приобрести души для Христа и приводящий их к Нему, но не имеющий заботы о том, чтобы души затем воистину посвящались Богу? Поэтому я хотел бы просить тебя — ближе приступить к этой драгоценной истине Божией. Исследуй ее и научись сам стремиться к освящению и направить других, забывая заднее, приближаться к тому, что впереди.
От края и до края земли” – так назвал свою книгу Иван Вениаминович Каргель (Johann Gerhard Kargel). В ней автор описывает свой опыт путешествий с доктором Бедекером в течение десяти лет с проповедью Евангелия среди заключённых.
Основная часть воспоминаний относится к самому долгому путешествию: от Москвы до Сахалина и назад через Японию, Индийский океан и Суэцкий канал.
Книгу эту И. В. Каргель написал на своём родном немецком языке, и вышла она в нашем издательстве в 1928 году. С тех пор на эту книгу ссылались многие авторы монографий, статей и исследований по истории евангельских христиан в России. Однако на русском языке она была до сих пор недоступна. Настоящим изданием этот пробел восполняется.
Книга рассчитана на всех, интересующихся историей великого пробуждения в России в конце XIX века и биографией одного из самых известных деятелей братства евангельских христиан и баптистов России Ивана Вениаминовича Каргеля.
Эта книга была впервые издана в 1977 году, затем переиздана в 2001 — сразу после теракта, совершенного 11 сентября в Нью–Йорке. Чему посвящена книга? Конечно же проблеме боли и страданий. Эта проблема не нова, и окончательный ответ на нее не прозвучит, видимо, никогда. Она поможет каждому, кто столкнулся со страданиями и болью — своими собственными или чужими. Она поможет каждому, для кого боль стала препятствием на пути к Богу. Филип Янси не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире. Автора отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина.
Читает Милан Немет.
Что есть человек? Какова его природа? В чем смысл жизни? Этим основополагающим вопросам человеческого бытия посвящены «Мысли» – оставшийся незавершенным труд Паскаля, который содержит глубокие размышления о Боге и месте человека во Вселенной.
Афористичность изложения, краткость определений и лаконичный стиль выделяют этот шедевр из множества философских текстов XVII века. «Мысли», написанные в переломную эпоху, когда на излете гуманизма Возрождения зарождался рационализм Просвещения, чрезвычайно актуальны и сегодня, во времена не менее сложные и противоречивые.
Читает Денис Гаврилов.
Книга помогает современному читателю увидеть актуальность Ветхого Завета. В беседе о книге Иова, Второзаконии, Псалмах, Екклезиасте, пророческих книгах автор показывает, что они раскрывают нам суть человеческой природы, рассказывают о ценности человеческой личности.
Ветхий Завет — биография Бога, история Его страстного романа с людьми. Ветхий Завет — это вступление к рассказу о жизни Иисуса Христа, ведь именно Христос дал ответ на вопросы, беспокоившие пророков древности. И автор напоминает нам: Ветхий Завет — это не старинная непонятная книга. Это — та самая Библия, которую читал Иисус Христос, которую Он знал и любил. «Чем лучше мы поймем Ветхий Завет, тем лучше мы сможем понять Иисуса Христа» — пишет Филип Янси.
Читает Олег Исаев.
Доктор Крабб наглядно демонстрирует, что наша самая серьезная проблема и наш самый страшный грех заключается в сомнении. Если мы сомневаемся в Божьей доброте, если считаем, что в самых важных для нас вопросах Богу нельзя доверять, мы тем самым тихо, но решительно, стиснув зубы, берем на себя ответственность за свое существование и благополучие. И результат трагичен.
Читает Денис Гаврилов.
«Мальчик у Христа на елке» – рождественский рассказ великого русского писателя, мыслителя, философа и публициста Федора Михайловича Достоевского (1821-1881). Написан и опубликован в 1876 году в январском выпуске «Дневника писателя».
Соблюдая традиции классиков святочного рассказа, Достоевский максимально наполнил короткий аллегорический рассказ реалиями жизни большого города. В данном случае – Петербурга с его холодным в прямом и переносном смысле великолепием. В основе сюжета лежит образ маленького нищего мальчика, очарованного видом новогодней елки за окном богатого дома. И неожиданно мечты мальчика сбываются – он оказывается на новогоднем празднике среди таких же, как и он, детей, увлеченный туда неведомым тихим голосом… То были лишь предсмертные грезы тихо замерзающего на заснеженной улице брошенного всеми ребенка.
«Вечный человек» – трактат, написанный английским писателем и философом Гилбертом Честертоном в защиту христианской церкви. Книга Честертона состоит по большей части из общефилософских рассуждений. Они изложены прекрасным языком, остроумны, парадоксальны, местами увлекательны, но убедить могут всё-таки только того, кто и так убеждён.
Для Честертона христианство – религия любви и добра, религия свободы и радости, религия жизни. Вера, отвергающая пессимизм. Вера, которая находится в согласии с разумом, хотя и смотрит на мир другими глазами.
Читает Денис Гаврилов.