читает мужчина

Люди-листья (Александр Галецкий)
0 (0)

Люди-листья (Александр Галецкий)

Не напитались листья Божией силой,
Гонит ветер сорванными их.
Сбились листья в кучу над могилой,
Где схоронен прах путей людских.

Ведь листья, как и люди в мир родились
И путь прошли до зрелости своей.
Но Творцу они не поклонились
И не ждали этих скорбных дней.

Вот и закрутило листья вихрем,
А держатся нечем, веры нет.
Обречённость в этом танце ихнем
Заслонила им и белый свет.

Люди-листья, ветром вы гонимы,
На могиле вы приют нашли.
А ведь были Богом вы любимы,
Почему к Нему вы не пошли?

Почему же сорваны вы, листья,
Даже те, на коих крест висит?
Что же он не спас вас, не очистил
От грехов, о коих Бог гласит?

Вам казалось Бога вы познали
И могли учить уже других.
Но вы раны Господу терзали
И один старался за двоих.

Ну а лист, что Богом напитался,
Что хранил заветы и берёг,
На своём он дереве остался
И спасёт его Всевышний Бог!

Читает автор.

В пророчестве святом (Виктор Пимахов)
5 (1)

В пророчестве святом (Виктор Пимахов)

В пророчестве Святом мы видим озарение,
Господь через сосуды говорит
И открывает нам Господь Прозрение,
Что у тебя в душе твоей болит.

Покажет Бог каким путём ты ходишь,
Как устранить нам нашу кривизну.
И христианин, На что ты Годен?
И дерзновения нет, и почему?

Он обличит тебя, а также успокоит
И выведет он ложь и клевету,
Своей водой с источника напоит
Твоей одежде придаст он белизну

Он Истину Свою тебе покажет,
Научит как по Слову дальше жить
И сильно, брат, тебя Он не накажет,
Поможет как счастливым тебе быть.

И если ты откроешь своё ухо
И за основу – Слово ты возьмёшь,
Не станет в жизни очень тебе туго,
В своих делах Иисуса ты поймёшь.

Ты всё исправишь, как угодно Богу
И Станешь ты на Божию стезю.
С Христом пройдёшь счастливую дорогу
Не перейдёшь ты дьявола межу.

Но если ухо своё ты не откроешь
И сделав вид что это не к тебе,
От слова Бога сердце ты закроешь,
Ты только хуже Сделаешь себе.

Этим всё Ты дело усугубишь,
И заведёт тебя Дорога в никуда.
В неправильном пути скорей себя погубишь,
Этим огорчишь в душе своей Христа.

Пророчества бывают к нам нечасто
И словом этим нужно дорожить
Для нашего светильника оно как масло
Чтоб в жизни нашей огнём Христа светить

Читает автор.

Никогда не любил (Александр Латушкин)
5 (1)

Никогда не любил (Александр Латушкин)

Я кровь пролил, а ты волов купил.
Я вознесен, а ты к земле прилип.
Женился ты, чтоб пренебречь Мой пир.
Так знай, дитя, Мой не увидишь лик.

Я был Давид, а ты – Авессалом.
Был молчалив Я, ты вершил свой суд.
Я все прощал, а ты искал Мой трон.
За то твой прах позору предадут.

Я в теле был, а ты был в стороне,
Я обвинён был, ты не защищал.
Я стал велик, тогда пришёл ко мне
Ты, как Семей, что пыль в Меня бросал.

Моё ты взял, но мир не позабыл.
Ты, как Анания с Сапфирой, предо Мной.
Выходит, никогда ты не любил
Того, Кто говорит сейчас с тобой.

Читает автор.

Бог видит нас такими, как мы есть (Вера Кушнир)
5 (1)

Бог видит нас такими, как мы есть (Вера Кушнир)

Бог видит нас без наших накоплений,
Домов, машин, нарядов и трудов,
Подпорок бутафорных ста пудов
И благороднейших происхождений …

Он видит нас такими, как мы есть –
Двуличными, наигранными, злыми,
Духовно слабыми, на две ноги хромыми,
Готовыми впросак чуть что – и сесть.

Он видит с Неба нашу наготу,
Как видел наготу Адама в рае,
Хотя и он, и Ева, прикрывая
Ее, спешили с глаз долой к кусту…

Ведь мы стыдимся нашей наготы
И норовим под мишурой укрыться,
Упрятать от стыда зардевшиеся лица
От глаз, все видящих с надзвездной высоты!

В последний путь пойдем без ничего,
Казенной может быть последняя рубашка,
Что на спине по-детски нараспашку…
Буквально ничего в дорогу своего!

А то, что иногда кладут покойным в гроб,
Бессмысленно, наивно и нелепо,
Как катафалк с нагруженным прицепом,
Везущим вслед за трупом барахло…

Отчаянье? Безвыходность? Обрыв?
Иль все же есть какая-то надежда,
Какая-то достойная одежда,
Чтоб стать пред Богом, наготу прикрыв?

Да, есть! Смотря на нашу безнадежность,
Учитывая зоркость Своих глаз
И абсолютной святости алмаз,
Бог обеспечил нас чистейшею одежей.

Белее снега сделан саван тот,
Омыт в Крови Возлюбленного Сына,
И нашей неприглядности картина
Преобразилась, став пред Ним святой!

Мы изменились в Божиих очах,
Родившись от Него. В Него крестились,
В Его ковчеге навсегда укрылись,
А Крест Христов рассеял смерти страх.

По-прежнему Бог видит, кто мы есть,
Но смотрит через призму мук Голгофских
На тех, кто преклонясь, без жестов броских,
Признался в наготе, приняв Благую Весть!

2001 г.

Читает Игорь Семёнов.

Осенний вальс вдоль серых тротуаров (Игорь Семёнов)
5 (1)

Осенний вальс вдоль серых тротуаров (Игорь Семёнов)

Осенний вальс вдоль серых тротуаров
Затеяла опавшая листва.
Вдоль длинных улиц и больших бульваров
Кружит листва, кружит… пока ветра

Ее все выше, выше поднимают,
Все далее влекут в вечерний час.
Но листья, к сожалению, не знают,
Настанет миг – окончится их вальс.

Мелодия ветров для них прервется
Навек. И лишь мерцающий фонарь
Услышит, как последним шелохнется
Осенний лист сквозь ледяную хмарь…

Но, а пока бушуют жизни ветры,
Я в вальсе повседневности кружусь.
Дай, Боже Вечный, не лишиться веры,
Я недоверия и робости стыжусь,

Что в час, когда покроюсь я багрянцем,
Свидетельством не зря прожитых дней,
То закружусь в своем последнем танце
В кругу родных, в кругу моих друзей,

И лишь затем, с последним дуновением
Пронизывающего ветерка
Замру, как замирает с наслаждением,
Осенний лист, герой сего стиха.

2015 г.

Читает автор.

Монастырь (Дэн Шорин)
5 (2)

Монастырь (Дэн Шорин)

Высокие стены. Тяжёлый засов.
Убежище.
Причал, где кончается море штормов
Безбрежное.
Сердца за стеной лечит Божья любовь
Разбитые.
Высокие стены. Тяжёлый засов.
Укрытие.

По узкой дороге бежит человек
К Спасителю.
Над жизнью пустой прочно властвует грех
Мучительный.
Высокие стены. Тяжёлый засов.
Убежище.
Здесь грех побеждён, здесь вселилась любовь
Надеждою.

Но только и здесь, за стеною живут
Такие же грешники.
Неважно, находишься там или тут,
А сердце-то прежнее.
В грехах потихоньку уходишь на дно –
Теряешься.
А сердце пустое. А в сердце одно
Пожарище.

Рождается грех не снаружи – внутри
В сердцах человеческих.
И даже, порою, за краем Земли
С ним встретишься.
И даже за очень высокой стеной
Не спрячешься.
Пытаться сбежать от себя нам с тобой –
Ребячество.

Высокие стены. Тяжёлый засов.
Убежище.
Но каждый, кто входит, пусть будет готов
Расстаться с надеждою.
Сердца за стеной лечит Божья любовь
Случается.
Высокие стены. Тяжёлый засов.
Отчаянье.

Но знаешь, Великий Господь не живёт
За стенами.
Все двери открыты, поверь, тебя ждёт,
Кто создал вселенную.
Сын Божий Иисус умирал на кресте,
Чтоб стены разрушились.
Он смертью своею дарует тебе
Жизнь лучшую.

2001 г.

Читает Богдан Мычка.

Молитвенная жизнь Иисуса (Вольфганг Бюне)
5 (2)

Молитвенная жизнь Иисуса (Вольфганг Бюне)

Книга Вольфганга Бюне «Молитвенная жизнь Иисуса» пробудит вас от духовного сна! Автор исследует молитвенную жизнь Иисуса Христа и так же рассказывает про христиан, которые жили 17-20 веках и были настоящими молитвенниками!

«Их молитвенная жизнь нередко постыжает меня», замечает автор книги.

Вступление
Глава 1 Молитва – показатель нашего духовного уровня
Глава 2 Служение нашего Господа, началось с молитвы
Глава 3 Уединённая молитва
Глава 4 Продолжительная молитва –основа благословенного сотрудничества в деле Господнем
Глава 5 Молитва – условие для духовного познания
Глава 6 Молитва, прежде всего, изменяет самого молящегося
Глава 7 Преобразующая сила примера
Глава 8 Благословения добрых традиций
Глава 9 Библейские молитвенники и молитвенники истории церкви – веский довод в пользу дисциплины
Глава 10 Молитвенное борение Иисуса в Гефсимании
Окончание – Завещание Давида Брайнерда
Приложение 1 «Дом молитвы» или «вертеп разбойников»?
Приложение 2 Опрос и шокирующий результат
Вопросы о Вашей молитвенной жизни

Почему мы любим церковь (Кевин Деянг и Тед Клак)
5 (1)

Почему мы любим церковь (Кевин Деянг и Тед Клак)

«Сегодня в моде духовность, а не религия. Сообщество верующих — это классно, а церковь — занудно. Люди в церкви и за её пределами считают организованную религию неактульной, угнетающей и недостойной внимания. В последние десятилетия многие авторы критикуют церковь. Кевин Деянг и Тед Клак любят церковь. Они убедительно, не без самоиронии и доброго юмора показывают, почему христиане должны любить церковь».

Читает Алексей Мюллер.

Обзоры и рецензии

Дыра в нашей святости (Кевин Деянг)
5 (3)

Дыра в нашей святости (Кевин Деянг)

Что значит быть святым? Почему нам должно быть до этого дело? Деянг показывает, что, если вы готовы быть более похожими на Иисуса, готовы жить в свете благодати, порождающей благочестие, сила Бога поможет вам расти в личной святости и наслаждаться процессом трансформации.

Читает Алексей Мюллер.

Он придет (Андрей Ермоленко)
4.9 (7)

Он придет (Андрей Ермоленко)

На части рвусь, сам себя кляня, –
Вопрос в голове свербит:
Придет ли Тот, Кто казнит меня?
И придет ли Тот, Кто простит?

В предсмертный миг, оседлав коня,
Что в пропасть уже летит,
Боюсь: придет Он казнить меня,
Или все-таки Он простит?

Хлопок.. и финиш. Порвалась нить.
Теперь чуть-чуть подождать..
И Он придет – Он придет судить! –
Он уже приходил прощать.

2002 г.

Читает Богдан Мычка.