Христианская фонотека
Духовная автобиография Клайва Льюиса.
Как пишет сам Льюис, «Настигнут радостью» — это не «нормальная биография», а история обращения. История о том, как великий апологет и христианский писатель пришел к вере, точнее как Бог привел его к Себе. «Настигнут радостью» написана как история жизни тайными путями, устремленная к своему центру — встрече с Богом.
Один из шедевров Льюиса. Аллегорическая повесть об Аде и Рае. «Расторжение брака» развеет многие предрассудки о христианском понимании Рая и Ада. Глубокое умозрение духовных реальностей.
Уже завязка «Расторжения брака» интересна: жители Ада отправились в экскурсию в Рай, где их уговаривают остаться. Но почему они не хотят, почему рвутся обратно в Ад?
«Расторжение брака» — это некая аллегория «невидимой брани», причем Льюису удалось дать ряд великолепных портретов таких «духовных схваток». Таким образом, «Расторжение брака» — одновременно замечательная литература (замечательная чисто английским талантом совмещать «легкое» и «глубокое»), аллегория «горних реальностей» и образец того, что раньше называли «моральной философией».
Эта книга — своеобразное продолжение «Писем Баламута». В ней Баламут приглашен как почетный гость на банкет бесов-искусителей. Старый бес произносит весьма философский тост о системе образования…
Читает Владимир Антоник.
«Я не собираюсь объяснять, как в мои руки попала та переписка, которую я теперь предлагаю вниманию общества.
Есть два равносильных и противоположных заблуждения относительно бесов. Одни не верят в них, другие верят и питают к ним ненужный и нездоровый интерес. Сами бесы рады обеим ошибкам и с одинаковым восторгом приветствуют и материалиста, и любителя черной магии.
Советую моим читателям помнить, что дьявол — отец лжи и не все, что говорит Баламут, следует считать правдой, даже с его собственной точки зрения.
Я не устанавливал личности тех, кто упомянут в письмах. Однако не думаю, что, например, отец Игл или мать подопечного описаны достоверно. В аду, как и на земле, умеют подкрашивать мысли в угоду своим намерениям.
В заключение должен добавить, что я не пытался уточнить хронологию писем. Мне кажется, что чаще всего дьявольский принцип датировки никак не связан с земным временем, и потому я не стал его воспроизводить. История второй мировой войны могла интересовать Баламута только в той степени, в какой она повлияла на духовное состояние интересующего его человека». —Клайв Льюис
Читает Денис Гаврилов.
Хочу предупредить читателей, что я не предлагаю никакой помощи тем, кто колеблется между двумя христианскими “деноминациями”. Вы не получите от меня совета, кем вы должны стать: приверженцем ли англиканской церкви или методистской, членом пресвитерианской или римской католической церкви. Этот вопрос я опустил умышленно (даже приведенный выше список я дал просто в алфавитном порядке). Я не делаю тайны из моей собственной позиции. Я совершенно обычный рядовой член церкви Англии, не слишком “высокий”, не слишком “низкий”, и вообще не слишком что бы то ни было. Но в этой книге я не делаю попытки переманить кого-либо на мою позицию …
