livelib.ru
«Мы разрешили себе плыть по течению, охотно принимали всякую полуосознанную подсказку наших желаний…»
Не смотря на то, что это всего лишь повесть, но она насыщена яркими образами и огромным смыслом. Я очень люблю тему религии, и мне всегда нравится читать что-то подобное. В моем опыте чтения есть уже «Потерянный рай», «Божественная комедия» и теперь эта книга. Все эти три книги между собой похожи. Но каждая из них очень отличается от другой книги. Связующая тема – это жизнь после смерти, попадание в рай или ад, или жизнь в раю.
Конечно, для меня такие книги – это интересное путешествие в фантазию автора. И не перестаю восхищаться тем, как автор создает отдельный мир. Да, это фантастика, это вымысел. Но это и то, что помогает нам лучше понять душу человека, легче оценить то, что возможно, и чему никогда не быть.
Эта повесть интересна. Она не стала моей любимой, не дотянула до высшей оценки, но она мне понравилась. Потому что каждый образ переносил меня в другой мир, который создал автор. Этот мир полный деталей и всего самого интересного, что можно встретить в книгах, это поистине удивительное путешествие в Рай, и путешествие – фантазия с огромной надеждой.
Особенно меня восхитило, как автор описывает окружение, всё до мельчайших деталей, траву, цветы, землю, окружающих призраков, которые то прозрачны, то приобретают форму. В повести много диалогов, но и в этом можно найти смысл. Автор явно что-то пытается передать в каждом своем образе.
Окончилась повесть как я и предположила, но при этом осталось то, что помогло понять. Наш путь и каждый наш шаг, делают нашу жизнь, и помогают создать нашу личность. (alinakebhut)
Откровение в 100 страниц.
Для меня, это книга – открытие. Я бы сказал, откровение. Не ожидал, что 100 с небольшим страниц, так меня встревожат (в хорошем смысле).
Несколько лет назад читал его знаменитые “Хроники Нарнии” (да, это именно он). Все 7 книг. Были удачные моменты, были скучные и откровенно проходные, но цикл понравился. Прежде всего тем, что автор не боялся говорить о серьезных вещах (смерть близкого, горе, боль, обман) прямым и честным языком. Для сказок (как он сам ее назвал) это редкость.
Здесь, автор позволяет себе спорить с книгой Уильяма Блейка “Бракосочетание рая и ада”, поэтому и такое название (к бракоразводному процессу, не имеет никакого отношения).
Первое что конечно бросается в глаза (в Нарнии этого в избытке, но завуалированно) это его агитация за христианство. Все его творчество этими пропитано. Но меня здесь это не смущало, это просто данность.
Наполненный людьми автобус, отходит от остановки, и поднимается в воздух. Это души мертвых отправляются из ада на экскурсию в рай. Что же из этого выходит?
Льюис так много смог уместить в этих страницах! Прежде всего, это открытый оммаж на Божественную комедию Данте. Только здесь, главный герой путешествует по раю, так же сопровождаемый спутником. Ему на глаза попадаются различные истории встреч, призраков (души из ада) и духов (существа из рая).
И знаете что? Большинство, не хотят в рай. Они в него не верят. Они настолько поглощены эгоизмом, самолюбием и алчностью, что не видят рая. Они могут здесь остаться, в любой момент, но не хотят.
Художнику предлагают познать истину и наслаждаться вечно творчеством. Он сможет писать картины, но никто не узнает что он из автор. В раю нет авторов. Есть общее искусство, когда человек творит, потому что хочет. Но художник отказывает, потому что никто не узнает какой он великий. Не творчество им движет, а самолюбие.
Все духи рая, это грешники, которые не побоялись сбросить с себя всю эту шелуху, и попытались заглянуть внутрь себя. И они увидели – красоту! Здесь у каждого жильца ада, есть возможность остаться в раю, но для этого нужно оставить свой ад позади. Далеко не все на это способны.
“Теперь мы не нужны друг другу, и сможем любить по-настоящему”.
В конце, история совсем скатывается в философское рассуждение о природе любви и правды. Это, к сожалению, утяжеляет немного финал.
Мысли, с которыми меня оставил Льюис, ещё очень долго буду бродить в голове.
Это сокровище, которое я точно буду перечитывать, и не раз. Потому что темы, которые здесь поднимаются, крайне важны для честного диалога с собой. 9/10 (Орешкин Лев)
Обычно все сразу вспоминают книги Льюиса о Нарнии: «Лев, колдунья и платяной шкаф», «Конь и его мальчик», «Принц Каспиан», «Покоритель зари», «Серебряное кресло», «Последняя битва». Но мне как читателю взрослому, все же слишком проста «Нарния», и нравятся другие книги Льюиса: «Расторжение брака» и «Письма баламута». Я знаю их буквально наизусть, и всем всегда советую. Мне кажется, «Расторжение брака» – одна из лучших книг столетия. Она очень небольшая по объему, практически повесть, но я очень часто проигрываю ее в памяти и возвращаюсь к отдельным ее эпизодам.
P.S. “Расторжение брака” у меня лучше в звуке идет. Есть книги звуковые, а есть, которые, мне кажется, лучше слушать. Я слушал версию, которая в вк и на сайте предание.ру. Раза четыре, наверное, переслушивал. (DmitryEmets)
Серый город, где никак не наступит рассвет. И только от нас зависит, повернутся ли лицом к Богу, и, наконец, окунуться в свет, или же отвернуться от Него, и тогда сумерки сгустятся в вечный мрак. Порой этот поворот на 180 градусов проходит так незаметно, причем каждый градус разворота оправдывается обстоятельствами жизни (“жила как все”), выполнением своих рабочих обязанностей (“я только делала свою работу”), самоуважением (“я себя не на помойке нашла”) и даже якобы любовью к ближним (“я ему отдала лучшие годы своей жизни!”). Один маленький шажок, другой, и глазам, да и душе, уже комфортнее вглядываться в тьму, нежели в свет. “Расторжение брака” – книга совсем небольшая. Советую всем, это лучшее пособие по христианству. Перечитала, и буду перечитывать. (Irina_Che)
Пособие по правильной жизни.
Интересное произведение, конечно. Сложно сказать, легко ли это – преодолеть все свои привычки, пороки и тд. и тп., которые уже стали частью нас.
Безусловно, нам стоит освобождаться от прошлого, если оно темное, стараться ступить на путь более светлый, но порой наша упертость, наш круг общения, наши обиды заставляют нас остаться на том же самом месте.
Возможно, мне было бы тоже некомфортно, будь я на месте персонажа, отказавшись от всех своих пороков, привычек, взглядов, я бы чувствовала себя неполноценной..?
Если вы находитесь в трудной жизненной ситуации и казалось бы, на самом дне, рядом с вами обязательно найдется человек, который вам протянет руку помощи, если вы конечно же сами этого захотите.
Очень уж много я нашла сходства между пороками своими и теми, которые показаны нам в произведении…
1. Ничего не достается в этой жизни легко и просто так. А если кому-то и досталось что-то “любой ценой”, будьте уверены что “погибель обращает в боль усладу греха”. Чтобы достичь чего-то, всегда нужно пройти сложный, тернистый путь. Будь это отношения, карьера или что-то ещё.
2. Не стоит тратить время на человека, помогать ему, когда тот сам этого не хочет. Нет смысла дуть пустой пепел, он только запорошит глаза.
3. Все мы нужны и ценны для этого мира. “Когда ты станешь таким, каким тебя Бог задумал, ты увидишь то, что дано увидеть только тебе, и тебе захочется с нами поделиться.”
4. Прощение – важно. Злопамятность то, чем я грешу до сих пор. Но прощая, отпуская обиды, мы освобождаем свою душу и жить становится легче.
5. Подстраивать и переделывать кого-то под себя неправильно.
6. Нужно уметь уступать и искать компромиссы.
И самые важные для меня пункты…
7. Любить кого-то нужно тогда, когда ты сам себя чувствуешь полноценно. Люди могут любить друг друга по-настоящему тогда, когда они не ищут друг друга, когда они не нуждаются друг в друге. Их просто сводит судьба.
8. Жалость – способ шантажировать других, когда ты сам поступаешься своей волей вместо того, чтобы радоваться. ” Те, кто выбрал несчастье не дают другим радоваться”. (Валерия)
Между прошлым и новым – непростые вопросы, непростые ответы.
Смеркалось, только это постоянное явление в том месте. Люди стоят на остановке в ожидании автобуса и при этом явно максимально стараются либо не сесть, либо сесть, но с великим одолжением.
Автобус приезжает в рассветное утро в лесопарковую зону, где пассажиров начинают встречать люди в ярких слепящих одеждах. Только вот пассажиры не совсем желают этих встреч, они испуганы и озлоблены, им больно ходить по алмазной траве, им больно смотреть и слушать встречающих. Они стараются максимально скорее вернуться обратно в сумрак.
Они прибыли из ада на экскурсию в рай.
И вот те, кто светел пытается призвать к тем кто сумеречен, дабы повести их с собой. Позволить понять и принять этот свет, научиться ходить по алмазной траве, отбросить все свои привычки, привязанности и корысти, что бы наслаждаться этим прекрасным местом. Но …
Порой привычки и корысти гораздо сильнее, чем могут показаться на первый взгляд и они становятся тем якорем или, если угодно, цепью, которая привязывает к месту и не дает сделать правильный шаг, правильный выбор. Тех, кто не последовал за встречающими, кто испугался и не смог отречься от своих же якорей для лучшего, в итоге ждет растворение в собственных привычках, страхах, эгоизме. Пока еще этого не случилось, они так и будут каждый раз приезжать на экскурсию в рай, а встречающие каждый раз звать их с собой, стараясь пробудить в них все то светлое, что еще осталось. Возможно у кого-то это действительно получиться.
А пока это всего повод поразмыслить и возможно сейчас уже постараться решиться на выход из сумрака. (Iren-hell)
Здесь и сейчас Кто сказал, что эта книга о загробной жизни? Ничего подобного! Всё это происходит с нами здесь и сейчас. Именно здесь и сейчас нам нужно решать, какой путь выбрать. Бесцельно прозябать в сером, дождливом городе, где вот-вот настанет ночь (можно, конечно, обманывать себя, что сумерки сменятся рассветом, в глубине души зная правду). Или начать долгий, подчас мучительный, но без сомнения светлый путь к Горам. И пусть они кажутся недосягаемыми, а алмазная трава нещадно режет ноги, всегда ВСЕГДА рядом окажется тот, на кого можно опереться, тот кто поддержит и поможет. (RealFish)
Что готовит нам Бог? “Расторжение брака” книжка совсем небольшая. Чуть больше пятидесяти страниц. По жанру это художественное произведение, рассказ, но в то же время можно назвать его трактатом.
Трактат о загробной жизни.
При этом автор не ставил себе целью рассказать нам, как ТАМ всё будет на самом деле (Льюис вовсе не обладает таким самомнением), а хотел лишь показать, что рай и ад это не совсем то, что думают о нём верующие. Верующие очень часто бывают хуже неверующих. Иногда именно глядя на верующих, не хочется верить в Бога. Или, верней, не можется. Думаешь, если таков христианин (или поп), то каков же сам Христос? Нужна ли ТАКАЯ вера вообще? Но ещё Христос в Евангелии сказал, что “не всякий, говорящий мне: “Господи!”, войдёт в царствие небесное”. Христос говорил что многие, кто даже бесов изгоняли именем Христа, на самом деле не имеют никакого отношения к Христу. Так и у Льюиса – многие, попавшие в загробную жизнь, получили вовсе не то, на что рассчитывали. Более того, некоторые, считавшие себя праведниками, оказавшись “на том свете”, вовсе не захотели идти в рай и добровольно живут в аду. Приезжая в рай на экскурсию, они смотрят на него с недоверием и разочарованием – если в рай нельзя пронести с собой свои грехи, то зачем такой рай нужен? То ли дело в аду! Там можно гнуть свою привычную линию! Ну, с тобой, конечно, остаются и все твои проблемы, но зато ведь и любимые комплексы, грехи, пристрастия ты тоже можешь взять туда с собой! Оказывается, далеко не все хотят получить истинную свободу!
Книжка Льюиса довольна интересна и на многое открывает глаза. Рекомендую всем думающим людям! (MagicTouch)
Боюсь, в данном случае я не смогу быть многословной. Все очень и очень великолепно. Льюис – мастер слова, бьет точно в цель. Вообще, я не умею разглагольствовать о подобной литературе. Она рождает много внутренних мыслей, о которых вслух у меня не получается размышлять. Подобные книги рождают внутренние диалоги, внутреннее размышление, и говорить об этом как-то не хочется. Просто очень хорошая книга, великолепные размышления автора об аде и рае, о душах, которые там и которые до этого жили на земле. Очень понравилась мысль о религиозности, о том, что в погоне исполнения обрядов в той или иной церкви, люди забывают о Христе. Главное – как правильно молиться, как правильно стоять, как правильно выполнять тот или иной обряд, совершенно забывая про Него. Льюис приводит в пример эпоху Средневековья, когда вероотступников сжигали на кострах. Это что? Из любви ко Христу? Исполняя Его заповеди? Это ужас в чистом виде, и христианского там нет ничего. Конечно, я размышляю об этом поверхностно, Льюис сказал об этом более красиво и точно. Поэтому советую к прочтению даже ради одного только этого рассуждения. Хотя вся книга – кладезь мудрых размышлений. (Ivanna_Lejn)
У детей это зовется капризами…
Всех нас в конце путешествия ожидает автобус. На машинах-пусть хоть разблестящий какой лендловер-туда нельзя. Гелендвагены и лендловеры останутся ржаветь здесь. А вам, и мне-в общем салоне, с разными, часто не очень приятными людьми. Такое дело простое, если преставились. В общем, впереди Ад или Рай. Кто с чем приехал. а пока временно нужно пожить в Городе. Тут это просто: представь себе дом – и готово. Не нравится сосед сварливый, представь себе дом на отшибе, подальше. Позволена любая жуткая даль. Так город и растет.
Плохо только, что нет потребностей, раз все доступно. Оттого случаются разногласия. Не хочешь себе нервы трепать – можно уехать если отсюда: автобусная остановка в центре города. А куда ехать-то? Люди везде одинаковы, и дома, и крыши, пропускающие дождь. Но почему-то людей доступность транспорта и жилья не радует. Им, видите ли, дома было лучше.
Потом… нужно добраться до гор, за которыми брезжит свет. По алмазной траве, которая больно режет ноги…
– Идти к горам весело, но и это труд немалый. В конце концов, мы приходим на свет, чтобы обрести радость. Возможно, что мы сами – свет. Вот в пути и нужно очиститься от того, что мешает стать светом… Поэтому многие отказываются идти. Одним стыдно, другим – не хочется меняться, третьи не верят, что ВСЕ ЭТО УЖЕ происходит…
– Не только этот Город, но и вся жизнь – ад для погибших. Алмазная долина и вся жизнь – рай для спасенных. Люди на земле этого не понимают. Они говорят о временном страдании: “Этого ничто не изгладит” – и не знают, что блаженство окрасит и преобразит все прошлое. Говорят о греховной усладе: “Я согласен на любую цену” – и не ведают, что погибель обращает в боль усладу греха. И то и это начинается в земной жизни… Когда здесь взойдет солнце, а внизу настанет ночь, блаженные скажут “мы всегда были в раю”, погибшие – “мы всегда были в аду”.
И никто не солжет.
– Ад, оно верно, в сознании – точнее не скажешь. И если мы сосредоточимся на том, что в сознании, то скорей всего очутимся в аду. Но Рай не в сознании. Рай реальней реального. Все, что реально, от рая.Все тленное истлеет, осыпется, только сущее прибудет. …Нужно понять, как происходит выбор. Всякая погибшая душа предпочтет власть в аду спасению в раю. Так испорченный ребенок скорее останется без обеда, чем попросит прощения. Правда, у детей это зовется капризами…
Все, кто в аду, сами его выбрали. Ни одна душа,упорно и честно жаждущая радости, туда не попадет. Алчущие насытятся… (kopi)
Ну, это ведь сэр Льюис.) Ожидаемая десятка.
Порекомендовал бы тем гражданам, которые ехидно вопрошают: “Как же это ваш добрый Бог людей в ад отправляет?”, – но ведь они вряд ли станут читать.
Еще можно порекомендовать тем, кому непонятны слова о. Антония Сурожского о том, что в ад пойдут одни добровольцы. Им книга может действительно оказаться кстати.
Но вообще книга рекомендуется всем, разумеется. Хотя бы ради эстетического удовольствия, которое всенепременно получает читатель, созерцающий ошеломляющую остроту ума К. С. (Pachkuale_Pestrini)
Да, я всегда любила Льюиса. С того самого времени, как в первой книге о Нарнии дочитала до песни льва. И теперь, спустя четверть века, задыхаюсь на мгновение от радостного восторга, вспомнив. То было первое в моей жизни представление о Боге, первый опыт понимания Его. Поздновато, согласна, но лучше поздно, чем никогда, правда? И потом, когда Это входит в тебя, становится по большому счету неважным, прошел до встречи час или пол-жизни. Дистанция, где никто не стоит с секундомером.
Позже, когда узнала, что Нарния и писалась не как цикл сказочных приключенческих повестей, но с целью дать детям понятие Бога в доступной форме, подивилась – вот каков мой уровень. И это после сотни книжек, в которых прямо или косвенно упоминались библейские легенды. И в целом неплохо ведь в них ориентировалась. Ветхозаветные, особенно в части: Исаак родил Авраама (или наоборот) – хуже, евангельские лучше. Впрочем, змей и изгнание из рая, и Ной, и даже Иона в чреве кита. И Самсон с Далилой; и Давид с Голиафом; и Юдифь с Олоферном. И кто-то к кому-то входил, и бесчисленное количество раз случалось, что “он познал ее”.
И где все это было? Да кто ж ведает, в памяти. И знаете, что самое главное? Думаю, если бы довелось не стихийно и не точечными вкраплениями, но целенаправленно, поэтапно, регулярно изучать Закон Божий, как это делалось в дореволюционной гимназии, результат был примерно тем же. Потому что за последний год безграмотность в вопросах религии ликвидировала основательно (угу: целенаправленно, поэтапно, регулярно). Одно дело механически приращивать определенного рода знания, гордиться эрудицией, натаскивать себя на участие в диспутах, как бойцовскую псицу.
И совсем другое – мгновенно понять, что ты не одна на этом свете; что тебя всегда любил и будет любить Тот, кто лучше всех; и ты никогда не умрешь, потому что смерти нет. И мир устроен правильно и справедливо. Когда не в голову, не в ум входит и даже не в сердце, но в каждый кубический миллиметр твоего тела. Как каждую клеточку бережно омывает живой водой. И смеешься от радости, и плачешь от счастья. Как влюбиться, только в тысячу раз ярче. И чище. А главное – этого не забудешь уже никогда.
Ты просто встретил такого человека, который сумел объяснить. Нашел правильные, одному тебе предназначенные слова. Не воссияешь во славе после этого. Но станешь жить, почти как прежде. И есенинское: “Ну кто из нас на палубе большой не падал, не блевал и не ругался?” по-прежнему будет применимо к тебе. Только жить станешь чуть осмысленнее и будешь хотеть освободиться от зависти, ревности, склочности. А человек всегда получает то, чего он по-настоящему хочет.
Везет же некоторым. Везет, а кто спорит? “Расторжение брака” – это о том же. Маленькая повесть или рассказ, или серия репортажных зарисовок, складывающаяся в единую картину. Нет и не может быть равенства между раем и адом. Нельзя сравнивать вещи, одна из которых не существует. Несмотря на то, что абсолютное большинство живущих умудряются быть внутри собственного локального. А вторая везде, но для того, чтобы войти в нее, необходимо захотеть этого. И попросить, чтобы тебе помогли.
И отринуть ложную стыдливость, не бояться показаться слабым. Забыть об эгоизме, привычке манипулировать ближними, собственнических инстинктах., Которым присвоил незыблемый статус Святой Материнской Любви или Супружеской Жертвенности или еще какого-нибудь Добра-С-Кулаками. Не побояться умалиться почти до полного исчезновения, (на самом деле исчезнешь не ты, а мерзость, пожирающая изнутри), чтобы возвыситься и воссиять. А что, думаете неприятно воссиять во славе? И почувствовать себя парусом, наполненным ветром? И тем, кто выполняет в точности ему предназначенное?
Думаю, лучше этого и быть ничего не может. А физические парадоксы, вроде тяжести и плотности материи райских кущ или огромных пространств, разделяющих людей в аду, который весь уместиться в норку майского жука – думаю, все это отчасти нужные уже кому-то другому самые важные слова. А частью мальчишеские игрушки. Клайв Стейплз Льюис мужчина все-таки, а мужчины – всё мальчики, сколько бы лет им ни было и проводниками какой бы высшей мудрости не становились. С лучшими из них просто интересно играть. За то и любим. (majj-s)
Вы верите в загробную жизнь? В Бога? В рай? В ад? Не верите? Да в общем-то это и не важно. Каждый найдет в этой книге свой собственный портрет. При том что портретов там не так уж и много. Но все настолько жизненно, что по крайней мере вы посмеетесь над собой. Ну а дальше – задумаетесь. А еще глубже – захотите взять книгу в руки еще раз, спустя время.
А если уж совсем глубоко – то эта маленькая, коротенькая, читаемая на одном дыхании книга затягивает, как в трубу, и потом выныриваешь ошарашененным – что же я делаю-то? Как раньше не видел такой банальщины? Читал Достоевского, Толстого, кого только не читал, а глуп был и слеп, как бревно.
А ведь жаль, что у столь глубокой книги так мало читателей. Она бесценна. Настолько просто, понятно, лаконично – и в то же время до глубины души пронизывающе, что ее надо бы по-хорошему читать всем и каждому, а еще в какую-нибудь литературную программу в школе включить не мешало бы. Ведь включают туда, например, “Хоббита” (кстати, мотив этого “включения” для меня до сих пор – туман и загадка). Слог легкий, сплошные диалоги, а если описания – то настолько яркие и красочные, как в детских мультфильмах, реальность сознательно гипертрофирована, и за счет этого читать еще интересней, и кстати – от обилия преувеличений не першит в горле. Что крайне важно. огромный мир великанов Рая ничего общего с миром Джонатана Свифта, это совершенно другой мир, глубокий и духовный мир Льюиса.
И о Льюисе у читателей довольно однобокое, ограниченное представление – Нарния все-таки дает о себе знать. Но у него огромное количество глубинных пластов и подтекстов, отсылок и аллюзий не только в прославленной Нарнии! Он еще более глубок в своих заметках о простых и понятных вещах. (Anvalk)
Большая книга, правда не по страницам, а по содержанию и философии. Совершенно особая, и даже не самими работами Льюиса, но и страницами дневника, который находится между произведениями. Книга от pocketвook разделена на три части: “Сказание об аде и рае, или Расторжение брака”, “Письма Баламута”, “Кружным путем, или Блуждание паломника” . В первой из них, и в самой большой, автор рассказывает не только о его видении ада и рая, но и человеческие отношения, насколько некоторые прячут под любовью и дружбой свою зависимость, лукавство и эгоизм, они держат за спиной кандалы, будут приковывать человека к себе, и неважно кому такое нравится. Эти люди узкие в своем видении, и видят только то, что хорошо для них, они ставят свои проблемы и потребности выше проблемы и потребности других, и все эти люди мы … (sofiahoft)
Многие знают этого автора по его “Хроникам Нарнии”, однако у него есть достаточно большое количество и других хороших произведений. Одно из них – “Расторжение брака”, повесть, в которой рассматриваются вопросы взаимосвязи рая и ада, первичности по отношению друг к другу и сути, их наполняющей.
Так вот, автор отходит от традиционных воззрений на проблематику греха, как такового и переносит вопрос о наказании на самого человека. Или, если проще: человек должен сам выбрать – хочет ли он в рай или нет? Весьма необычная трактовка вопроса. И вы знаете, ответ не так однозначен, как кажется. Ведь в рай хотят далеко не все! Душевные терзания, попытки понимания сути человеческих отношений и ломка характеров (да-да, по Льюису, характеры присущи и там) – всё это есть в книге. Так что, весьма интересно и необычно, читайте… (papa_Som)
Забавно, как иногда приятно оборачивается бесцельное брожение по страницам браузера. Укачивая ребёнка, пытаясь не заснуть сама, искала, чего бы почитать коротенького (до его отключки) с монитора. И уж конечно, умница-подсознание навело тоску по Льюису, а тут и “Расторжение брака” онлайн выложенное подвернулось. Удачно как подвернулось-то.
Меня всегда смущало название: не люблю читать про семейные дрязги, да и у Льюиса этого как-то представить не могу. И только в описании книги узнала,что книга о невозможности брака между раем и адом. Полегчало сразу, приступила к чтению.
СКАЗКА!!! Или притча, неважно, у меня на такие вещи сразу рефлекс срабатывает. Такая добрая и простая, понятная и довольно оригинальная история. И подумать только, кого Льюис пожелал встретить в раю! Писателя, с которым я сама только-только познакомилась и успела полюбить! Ох, ребята, какие же вы всё-таки родные, несмотря на времена и расстояния.
В общем, это действительно очень хорошая и красивая притча о рае и аде. И я была бы рада ее воплощению. Спасибо, милый Льюис! (Шебанец Мария)
Большинству К.С. Льюис знаком, естественно, по “Хроникам Нарнии”. И это вполне понятно, такой качесвенной детской литературы в таком жанре днём с огнём не сыщешь. Расторжение брака – вещь совсем другого плана. Это, как говорит в предисловии сам автор, литературный ответ пистеля-христианина на утверждение, что ад и рай – суть одно и то же. К.С Льюис, беря на себя роль гида, проводника по загробному миру, умело показывает нам тот мир, полный любви и Любви, радости и Радости. Но что выберет человек? (Беляков Даниил Александрович)
Нашумевшие “Хроники Нарнии” Льюиса стоят на мощном теологическом фундаменте. И иносказательно показывают христианскую модель мира. В “Сказании об аде и рае” – нет аллегорий. Это выкладки о боге, аде и рае, чистилище, грехе… Выкладки весьма интересные, поскольку во многом не совпадают с каноном. (aldalin)