Безбожники (Иван Крылов)
5 (1)

Безбожники (Иван Крылов) в Христианской фонотеке

Безбожники (Иван Крылов) Басня

Был в древности народ, к стыду земных племён,
Который до того в сердцах ожесточился,
Что противу богов вооружился.
Мятежные толпы, за тысячью знамён,
Кто с луком, кто с пращой, шумя, несутся в поле.
Зачинщики, из удалых голов,
Чтобы поджечь в народе буйства боле,
Кричат, что суд небес и строг, и бестолков;
Что боги или спят, иль правят безрассудно;
Что проучить пора их без чинов;
Что, впрочем, с ближних гор каменьями нетрудно
На небо дошвырнуть в богов
И заметать Олимп стрелами.
Смутяся дерзостью безумцев и хулами,
К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,
Чтобы беду он отвратил;
И даже весь совет богов тех мыслей был,
Что, к убеждению бунтующих, не худо
Явить хоть небольшое чудо:
Или потоп, иль с трусом гром,
Или хоть каменным ударить в них дождём.
“Пождём, – Юпитер рёк, – а если не смирятся
И в буйстве прекоснят, бессмертных не боясь, –
Они от дел своих казнятся”.
Тут с шумом в воздухе взвилась
Тьма камней, туча стрел от войск богомятежных,
Но с тысячью смертей, и злых, и неизбежных,
На собственные их обрушились главы.
Плоды неверия ужасны таковы;
И ведайте, народы, вы,
Что мнимых мудрецов кощунства толки смелы,
Чем против Божества вооружают вас,
Погибельный ваш приближают час,
И обратятся все в громовые вам стрелы.

1813-14 гг.

Читает Татьяна Комарницкая.

Крестьянин и Лошадь (Иван Крылов)
5 (1)

Крестьянин и Лошадь (Иван Крылов) в Христианской фонотеке

Крестьянин и Лошадь (Иван Крылов) Басня

Крестьянин засевал овёс;
То видя, Лошадь молодая
Так про себя ворчала, рассуждая:
“За делом столько он овса сюда принёс!
Вот, говорят, что люди нас умнее:
Что может быть безумней и смешнее,
Как поле целое изрыть,
Чтоб после рассорить
На нём овёс свой по-пустому?
Стравил бы он его иль мне, или гнедому;
Хоть курам бы его он вздумал разбросать,
Всё было б более похоже то на стать;
Хоть спрятал бы его: я видела б в том скупость;
А попусту бросать! Нет, это просто глупость”.
Вот к осени, меж тем, овёс тот убран был,
И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.
Читатель! Верно, нет сомненья,
Что не одобришь ты конёва рассужденья;
Но с самой древности, в наш даже век,
Не так ли дерзко человек
О воле судит Провиденья,
В безумной слепоте своей,
Не ведая его ни цели, ни путей?

1830 г.

Читает Татьяна Комарницкая.

Бедный я человек! (Маргарита Коломийцева)
4.5 (2)

Бедный я человек (Маргарита Коломийцева) в Христианской фонотеке

Бедный я человек! (Маргарита Коломийцева)

Ты мне дал, Господь, я знаю, благодать.
Почему же я впадаю в грех опять?

Я достойна истребленья и огня.
Где же Ты берешь терпенье на меня?

Столько возишься со мною на земле.
Мне же нужно под землею мирно тлеть.

Вновь упала и страдаю, вот позор!
И еще с Тобой вступаю в разговор!

С прахом не входи ничтожным в строгий суд!
После тяжбы с Богом больше не живут.

Мне б немножечко прощенья, Боже мой!
Прояви Свое терпенье надо мной!

И Ты даришь как прозренье мне ответ:
«Тем, кто в Духе, осужденья больше нет!»

Читает Наталья Гурмеза.

Равнодушие (Вера Кушнир)
5 (1)

Равнодушие (Вера Кушнир) в Христианской фонотеке

Равнодушие (Вера Кушнир)

Можно жизнь прожить и просто так,
Налегке, шутя, как говорится,
Пролететь чрез жизнь, как тот сквозняк, —
Ни за что ничем не зацепиться.

Мимо всех пройти, как ни при чем,
И не приласкав, и не обидев,
Не задев ни мыслью, ни плечом,
Словно не заметив, не увидев.

Может быть, так жить и хорошо,
Меньше, мол, и горечи, и боли.
Только что же станется с душой,
С мыслями, и чувствами, и волей?

Человек для ближних сотворен,
Хоть и сам в себе оригинален,
И без ближних жить не может он —
Это Бог решил еще в начале

И такую тягу заложил
В сердце человека, что невольно,
Где б ни жил он, как бы он ни жил,
Одному ему тоскливо, больно.

Даже и подножки, и пинки
Нам нужны и пользу причиняют,
И о том, что люди нам близки,
Неизменно нам напоминают.

На душе неизгладимый след
Нам оставлен каждой новой встречей:
Друг прошел здесь, родственник, сосед,
Причастив к семье нас человечьей.

Есть еще и совершенный путь —
Беззаветной ближнему отдачи.
Только им немногие идут,
Да и не для всех он предназначен.

Там идут два поприща, когда
Только об одном их попросили;
Грош последний могут там отдать,
Посетить, не только на могиле.

Там паденье ближнего — беда,
Чистого сочувствия основа,
Для святого спорого труда
Там друг друга поощрять готовы.

Нам же еще нужно дорасти
До того святого состоянья,
Нам хотя бы только не пройти
Мимо наших ближних без вниманья.

Только б через жизнь не пролететь
Налегке, шутя, как говорится,
Никого собою не задеть,
Ни за что ничем не зацепиться.

Читает Людмила Соложеницына.