Верующий музыкант и певец Павел Плахотин. Исполнитель собственных песен и автор музыки.
Программа «Дом живых историй».
Источник: Верующий музыкант Павел Плахотин
Христианская фонотека
Верующий музыкант и певец Павел Плахотин. Исполнитель собственных песен и автор музыки.
Программа «Дом живых историй».
Источник: Верующий музыкант Павел Плахотин
Филип Янси – известный писатель и публицист, автор одиннадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Много шума из за Церкви», «Где Бог, когда я страдаю?», «Молитва».
Его отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина. Он не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире. Один из самых читаемых христианских авторов современности. Четыре его книги только в США продались более чем миллионными тиражами, двенадцать были отмечены Золотой медалью Ассоциации христианских издателей, а две названы книгами года. Он работает ведущим редактором журнала «Христианство сегодня» и живет со своей женой Джанет у подножия Скалистых гор в Колорадо.
Считаете ли вы, что нашли свое истинное призвание, став писателем?
Да. Десять лет я проработал редактором журнала. Мне нравилось журналистское братство, нравилось видеть зримые плоды своего труда, но с годами я заметил, что сам пишу все меньше и меньше. Я попробовал писать книги, но никогда не хватало времени отредактировать их начисто. И вот в 1980 я оставил офисную работу и стал «вольным писателем». Мой взгляд на мир – взгляд рядового прихожанина. Я не занимаю никаких официальных постов. Я не являюсь выразителем официальной точки зрения церкви. Я — простой христианин, который пишет о том, что его заботит. Мне очень помогает такая свобода.
Если бы у вас была возможность написать только одну книгу – о чем бы вы написали?
Есть такая книга, которую мне нужно обязательно написать. Мемуары. Мне встречались замечательные книги, которые рассказывали о том, как их герои росли и воспитывались в католической, православной, еврейской, афроамериканской среде… Но нет ни одной о том, как жилось в среде евангельских фундаменталистов. Я на себе испытал все саоме лучшее и самое худшее, что в ней было. Мне хотелось бы об этом написать. Но я жду, чтобы не обидеть кое-кого из членов моей семьи. Как эту проблему решить, я пока не знаю. Евангельское христианство строится на идее непосредственного контакта человека с Богом. И это очень хорошо. С другой стороны, оно пестрит множеством наносных элементов. Среди них – законничество, предрассудки, узость мышления. Я люблю говорить, что мой удел – рассмотреть все самое плохое и самое хорошее, что есть в церкви и остаться при этом любящим Бога человеком. Я часто пишу о том, как мне пришлось сначала забыть о том, чему меня учили в церкви, а потом заново переучится на христианина.
Есть ли люди, которые сильно повлияли на формирование вашго характера и вашу жизнь?
В начале жизни приобладало отрицательное влияние. Моя мать рано овдовела. Отец умер от полиемилита, так что ей пришлось перенести немало трудностей. Церковь, которую мы посещали была очень злой и жесткой. Почти что – культом. Оглядываясь сегодня на свою тогдашнюю жизнь, я делю ее на период «закона» и «благодати». Закончив школу, я начал работать в журнале «Жизнь кампуса». У меня был мудрый и талантливый учитель – Гародьд Мира (который впоследствии стал президентом журнала «Христианство сегодня»). Именно в журнале «Жизнь кампуса» я смог творчески и свободно переосмыслить свою веру, пережить период духовного становления. Сразу после ухода из журнала я познакомился с доктором Полом Брэндом, с которым мы впоследствии написали целых три книги. Мне никогда не доводилось встречать более удивительного человека – смиренного, одаренного. Широта мышления сочитается в нем с социальной активностью. Те десять лет, которые я провел в тесном общении с ним, были очень важны для моего духовного развития. По крайней мере в тот период, когдя я стеснялся писать о своей вере, я мог смело писать о его вере.
Как вы стали писателем?
Я постоянно что-то писал, начиная со школьных дней, но никогда не планировал становится писателем. В школе я изучал журналистику, и мне очень нужны были деньги. Я обошел множество организаций в своем родном городе и наконец меня взяли на работу в христианской молодужный журнал «Жизнь кампуса». Мне пришлось много учиться. Я учился правильно строить предложения, писать короткие отрывки, совершенствовал свой стиль. Писать я научился на работе. Когдя мне встречаются молодые люди, которые хотят заняться писательким ремеслом, я советую им найти себе работу, связанную с книгоизданием или журналистикой. Самое лучшее учиться ремеслу у умелых ремесленников! Заниматья писательством на дому, а потом предлагать свои статьи или книги издательствам – мало у кого получается.
Есть ли, по-вашему, разница между «писателем-христианином» и «христианским писателем»?
Есть. Возьмите, к примеру, музыку. Большинство членов группы U2 – глубоко верующие христиане, особенно автор песен Боно. Его вера находит отражение в каждой его песне. Тем не менее, «христианскими» его песни не назовешь. В самом начале своего творческого пути ребята решили, что не будут делать «христианскую музыку», но будучи христианами, они не могут смотреть на мир иначе, как через призму христианства. При этом они отдают себе отчет в том, что их аудитория далеко не всегда разделяет их взгляды.
Я знаю писателей-христиан, которые работают в жанре любовного романа, научной фантастики. Их вера сказывается на том, что они пишут, но вера не является главной темой их книг. Я же пишу книги, главная тема которых – христианская вера. Поэтому я, наверное, — «христианский писатель». Я пытался писать книги другого плана, но каждый раз у меня возникало ощущение, что я чего-то недосказываю.
Должна ли церковь, по вашему мнению, занимать социально активную позицию?
Мне совершенно ясно, что социальная активность для последователей Иисуса Христа – это не один из возможных вариантов действия, а — единственный возможный. Когда Иисус впервые рассказал о предстоящем Ему служении (От Луки, глава 4), Он говорил, что принес благую весть нищим, провозглашал свободу пленникам, прозрение слепым, освобождение угнетенным. Когда же он учил нас молиться, то включал в молитву и такое прошение: «да будет на земле, как и на небе». Библия ясно показывает нам, что одна из граней Божьей воли – забота об обездоленных и слабых, о мире и справедливости на земле. Эта забота – одна из важнейших особенностей служения Иисуса Христа. (Стоит лишь прочесть тот приговор, который вынес Иисус богатым, как понимаешь: Он не считал, что деньги спасут мир.) Если мы – прихожане церквей – не станем сострадательнее, справедливее, не будем миротворцами, то будем противоречить всему тому, о чем просим Господа, читая Господню молитву.
А что сказать об истории церкви? Порой противники христианства говорят, что она больше похожа на сборник рассказов о войнах и борьбе за власть…
Что ж, те, кто так говорит, в определенном смысле правы. Читая церковную историю, я тоже вижу в ней множество рассказов и розни и борьбе за власть. Но то же самое можно сказать об истории буддизма, истории ислама, истории коммунизма, да и всей мировой истории! Дело в том, что христианство не изменяет коренным образом человеческое естество. Христианская вера признает наличие проблем у человека и говорит, что истоки их – в грехопадении. Но с другой стороны я бы постарался очень ненавязчиво показать критикам христианства, что все, чем мы так восторгаемся сегодня – благотворительная работа, система здравоохранения, образование, демократия, грамотность, защита прав человека – все это порождено тоже христианством. Я не хочу обелять историю церкви, но и не хотел бы видеть в ней лишь дурное. В ней было много прекрасного.
Каковы же главные задачи христианина в современном мире?
Мне очень нравятся слова епископа Майкла Рамси: «В Боге нет ничего неХристоподобного». По сути он говорит: «Хотите понять, каков Бог? Смотрите на Иисуса!» Конечно же, Иисус больше не живет рядом с нами на земле. Невозможно отправится в Иерусалим, найти Его, сфотографироваться с Ним, взять у него интервью… Сегодня миру церковь свидетельствует об Иисусе Христе. Но можем ли мы сказать: «Хотите узнать, каков Бог? Посмотрите на христиан!» так вот отсюда и вытекает главная задача христианина. Мы всегда должны помнить, что обязаны являть миру все , что принес миру Бог – святость, сострадание, искупление, освобождение.
Считаете ли вы, что христианство должно обретать свою национально-культурную форму в каждой стране и у каждого народа?
Несомненно. Недавно я посмотрел в Лондоне мюзикл «Тайны». Его привезла южно-африканская труппа. Они колотили по железным трубам, по крышкам от мусорных баков. Они пели на трех разных языках, танцевали африканские танцы. Мюзикл рассказывал историю Адама и Евы, Авраама, Моисея – библейскую историю вплоть до распятия и воскресения Иисуса Христа. В конце представления интеллектуальная и утонченная лондонская публика устроила стоячую овацию. И тут мне пришла в голову мысль: круг замкнулся. Британские миссионеры привезли евангелие в Южную Африку. Теперь южноафриканцы везут его обратно, но уже облеченное в свою собственную культуру. Они везут его в страну, где евангелие почти забыто. Бывает и по-другому. В России люди заново открывают христианство, которое долгие годы «спало». Но я надеюсь, что в России не будут механически возрождать старые формы веры, а создадут и новые формы, которые отвечают сегодняшнему дню.
Как вы думаете, какова же роль страдания в нашей жизни?
Клайв Льюис говорил об «окрике боли». По природе своей физическая боль нарушает рутину жизни и вынуждает нас обратить внимание на требования нашего тела. Если мне соринка попала в глаз, я не успокоюсь, пока не вычищу ее. Возможно, у страдания та же самая функция, только в более широком масштабе. Возьмите, трагедию 11-го сентября. Это событие оказало глубочайшее влияние на всю страну. Люди хлынули в церковь за утешением и ответами на вопросы. У страны появились новые герои: пожарники, полицейские. Которые отдали свои жизни за других. Мы вдруг поняли, что все страны мира зависят друг от друга. Нам протянули руку помощи, в том числе и Россия. По той же схеме события могут развиваться в семьях, в группах людей, в церквях. Приходит страдание, и оно как окрик останавливает нашу жизнь, заставляет задуматься о вечности. Кто-то не останавливается на окрик. Кто-то останавливается.
В своих книгах вы часто упоминаете Толстого и Достоевского. Что заставило вас прочесть их?
Мне тогда было чуть больше двадцати. Литературу я знал из рук вон плохо. А мне все говорили, что величайшие писатели современности – Толстой и Достоевский. Я купил первую книгу и был в шоке: в самом ее начале стояла цитата из Библии. Я читал их повести и романы и видел: этими писателями двигала вера. У них я учился и писательскому мастерству… Учился как мыслить по-христиански… Они жили в тот период российской истории, когда вот-вот должны были грянуть необратимые перемены, и предсказали многие из них. Как часто отмечают, они сохранили в интеллигенции искру веры в те времена, когда над верой навис дамоклов меч. Как и многие русские люди, я начал читать Толстого и Достоевского просто потому, что хотел прочесть настоящую литературу, и лишь впоследствии меня глубоко тронула скрытая в их произведениях христианская весть…
Источник: Писатель Филипп Янси: Христиане обязаны являть миру святость, сострадание, искупление, освобождение
Совсем недавно мне удалось познакомиться с Натальей Гурмезой. С первых минут знакомства было понятно, что передо мной открытый человек – открытый Богу, людям и всему миру! Ни минуты не сомневаясь, мне захотелось, чтобы и вы узнали Наталью – хоть немного, хоть в нескольких строках, но чтоб вы увидели этого человека за пределами ее романов и рассказов.
Наталья, расскажите немного о себе и о вашем пути к Богу.
Родилась я и выросла в Молдове, город Бельцы. По национальности я украинка – половина моих родственников живут в Украине. Воспитана в русских традициях и культуре. Сейчас я гражданка Соединённых Штатов, соответственно, живу в Америке.
На первый взгляд сложно ответить на вопрос, кто я? Но для меня нет никаких сложностей, потому что в первую очередь, да и пожалуй в последнюю, я – возрожденная дочь Небесного Отца, я христианка. И именно моя идентификация определяет всю мою жизнь и мои действия.
Родилась я в семье христиан-баптистов. Мама очень трепетно относилась к церкви, служениям, и я не помню ни одного раза, чтобы я вместе с младшей сестрой пропустила хоть одно богослужение. Никакие погодные условия: проливной дождь или сильные морозы, осенняя слякоть вечером или раннее утро Пасхального дня не могли быть причиной для того, чтобы пропустить собрание. И так было мои первые 18 лет. Помню, когда я вышла замуж, и у нас с мужем родился первый сын, потом второй, я очень явственно ощущала чувство вины из-за того, что мне приходилось пропускать служения.
В любом случае, я росла в большой баптисткой церкви и как все, в определённое время я должна была выйти перед всеми и совершить молитву покаяния. Так и случилось однажды, и я вполне сознаю, что это был чисто механический, религиозный обряд. Нет, конечно, не совсем механический, потому что я была уверена, что Бог есть, что Христос умер за мои грехи, что мне нужно смириться и просить у Бога прощения, но всё-таки настоящего Евангелия я не знала. Я не понимала до конца значения жертвы Христа и для чего я живу на земле и что я должна делать. Долгие годы я была этаким духовным рахитиком. Тем не менее, благодать Господа неизмеримо велика – Он не оставил меня в таком состоянии, Он работал со мной, учил меня, показывал Свою милость и любовь. Мой духовный рост значительно поднялся, и эта заслуга принадлежит не мне, а исключительно Христу.
У меня замечательный муж, богобоязненный и добрый, который любит Господа и меня. У нас четыре сына и один внук. Я работаю в государственной школе помощником учителя с самыми маленькими (4-5 лет) детьми. Член баптисткой славянской церкви. С недавних пор – писатель.
Именно о вас как о писателе и пойдет дальнейший разговор. Скажите, Наталья, в каком возрасте вы начали писать романы? Что повлияло на ваше решение писать?
Я – «молодой» (улыбается) писатель. Начала писать 8 лет назад, совершенно спонтанно на первый взгляд.
К книгам меня пристрастила мама. Я читала много и всё, что попадалось под руку в школьной и городской библиотеках. Но никогда в жизни, повторяю, никогда, мне даже в голову не приходила мысль, что я буду писателем. Я не хотела и не мечтала об этом. Но у Бога, знаете ли, есть Свои планы. Меня всегда приводит в восхищение особая суверенность Бога, о которой мы порой забываем или предпочитаем не думать. Но если у Него есть планы, то эти планы обязательно будут претворены в жизнь, нравится нам это или не нравится. Так вот, у Него в планах была не очень молодая (улыбается), скажем так, женщина, Наталья Гурмеза, которая должна стать писателем. Так и случилось. Я просто села и написала рассказ «Билет в рай». Сам рассказ получился быстро, при том, что у меня не было абсолютно никакого опыта, кроме написания школьных сочинений.
А можете поподробней о «Билете в рай» рассказать?
Предыстория написания «Билета в рай» очень интересна. Это был своего рода ответ на ритуал, который назывался «обновление покаяния». Не знаю, как это происходило в других церквах и происходило ли вообще, но каждый раз, когда у нас в церкви я слышала: «Кто хочет обновить своё покаяние, выходите перед кафедрой и помолитесь», я замирала, не в силах определить, что происходит. Внутренне я понимала, что что-то не так. Единственно, что я точно понимала: те, кто один-два раза в месяц в течение нескольких лет выходят на покаяние перед церковью – или не уверены в своём спасении, или это совершенно невозрожденные люди. И в том и в другом случае нужны были учителя, кто смог бы им всё объяснить и научить. А в наших церквах акцент ставился на покаяние, но не на освящение. То есть, говорят о необходимости спасительного познания Господа Иисуса Христа, а вот как жить и расти в отношениях с Ним, об этом почему-то забывают, или просто не знают.
Таким образом, мой первый рассказ явился определённым протестом против духовного желеобразного застывания. И это случилось в период особого духовного становления, когда я буквально вымаливала у Бога ответы на многие вопросы, когда Он особо и сильно начал работать со мной, открывая мне Своё слово и Свою волю через изучение Библии, через проповеди и книги Божьих мужей.
Потом появились ещё несколько рассказов, потом, как эксперимент, повести и затем три романа. Все мои книги выходили в издательстве «Библия для всех». Опять же, история моего внедрения, если так можно выразиться, в издательство «Библия для всех» была ещё одним ярко выраженным чудом Божьего присутствия в моей жизни. Но об этом, наверное, в другой раз. (улыбается)
Откуда вы берете сюжеты для ваших романов, рассказов и повестей? Полностью из жизни? Или в основном это абсолютно придуманные истории?
Это первый вопрос, который мне задают практически все читатели. И я всегда отвечаю: в основном, это придуманные сюжеты. Тем не менее, есть у меня цикл рассказов, которые взяты из реальной жизни, написаны по свидетельству людей, переживших определённый опыт. Но обычно под такие рассказы я ставлю подзаголовок «как было».
В конце этого года должны выйти в свет две мои новые книги, и одна из них – сборник с рассказами. Должна признаться, именно этот сборник вызывает у меня некоторые опасения, как воспримет читатель абсолютно разные по тематике и по стилю рассказы.
Наталья, будем ждать с нетерпением ваш новый сборник и надеяться, что все-таки читатели поймут вас и то, что вы хотели донести им через свои новые рассказы.
Скажите, а соотносите ли вы себя со своими героями? Примеряете ли на себя ситуации из их жизней? Бываете ли не согласны с поведением героев, как это ни странно звучит?
Да, обычно я работаю над каждым героем, представляю, как я повела бы себя в той или иной ситуации. Бывает иногда, я предполагаю одно, вижу перед собой уже сложившийся портрет, но постепенно, по мере того, как я пишу, герои как бы выходят из-под контроля, меняют свой образ, поведение, и тогда мне становится даже интересно, какими он или она получатся в конце произведения.
А есть ли такой герой какого-то романа или повести, который наиболее вам близок? Кто это? И почему именно он?
Героиня повести «Маттиолы невзрачные цветы» Селина наиболее близка мне, и я люблю этот роман больше остальных. Почему?! Не знаю… Может, потому что героиня много размышляет. Хотя для читателя, как я поняла из отзывов, это наиболее сложная книга для восприятия.
Учит ли вас Господь через ваши же романы? Можете поделиться каким-то ярким или особенно запомнившимся вам уроком?
Я описываю то, чему сама научилась, то, что мне близко. Я не пишу для себя. Я пишу для других. В этом плане мне очень нравится стих Л.Богуславского. Он написал о себе, о поэте, но я применила его к себе.
Свой дар – дар музыки и слова
Я как отличье принял снова.
За что такая благодать?
Я думал: это поощренье,
А это было – порученье
И за него мне отвечать.
Я не просила у Бога, Он меня просто отметил даром писательства. И для меня это ответственность: применять Его подарок по назначению – для Его славы.
Что для вас тяжелее – начать или закончить книгу?
Наверное, и то, и другое. Некоторые думают, что писать – это развлечение, отдых от тяжёлого труда. Но писательство и есть тяжёлый труд. И не всегда вдохновение является движущей силой. Хочешь иметь результат – просто отложи все дела, садись и пиши.
Давайте поговорим немного о вашей семье. Читают ли ваш муж и дети ваши романы?
Мои произведения предназначены в первую очередь для женской аудитории, а у меня в семье одни мальчики. Два старших сына вполне могли бы прочитать, но предпочитают, как они сами говорят, «более серьёзную литературу». Хотя, если не ошибаюсь, с рассказами моими они знакомы, особенно с теми, которые основаны на реальных событиях. Невестка и два младших сына не владеют русским языком в достаточной степени, чтобы читать русскую литературу.
Муж мой тоже не является особо большим фанатом женских романов, хотя все мои рассказы и статьи он прочитывает, иногда подсказывает какие-то идеи, мысли, может поправить меня по историческим или географическим вопросам.
А читаете ли вы сами ваши романы в окончательном виде после их издания?
Да, один раз, готовую книгу я читаю. (улыбается) В основном, чтобы просмотреть, сколько там ошибок и неточностей.
А вообще вы читаете? Что любите?
Читать люблю. Просто мои предпочтения несколько изменились со временем. На данный момент я читаю Ч.Сперджена «Только лишь Благодать», Д.Пайпера «Не трать свою жизнь напрасно», Р.Спроул «Что такое реформированное богословие», П.Миллер «Любовь среди нас» на русском и английском. Из светских писателей в последние месяцы прочитала «Египтолог» А.Филлипс, рассказы Х.Мураками, романы Ф.Саган. Периодически перечитываю Бунина, Пушкина, Цвейга, обожаю «Моя семья и другие звери» Даррела и «Педагогическую поэму» Макаренко.
Что бы посоветовали почитать посетителям сайта «Христианская книга»?
Я не могу посоветовать что-то конкретное. У каждого читателя свои предпочтения. Опытный читатель знает, что ему можно и нужно. А начинающему читателю могу посоветовать в первую очередь определить для себя цель; вы хотите читать, чтобы: просто расслабиться, посмеяться, узнать что-то новое, духовно расти? Исходя из этого и выбирайте книгу.
Если вы христианин, вам просто необходимо расти духовно. Читайте много духовной литературы. Если я не ошибаюсь, сейчас на полках магазинов большое количество замечательных авторов-реформаторов, биографии великих людей-христиан, прошедших нелёгкий путь следования за Господом. Опыт и исследования христиан прошлых поколений поможет вам жить и расти со Христом.
Я уж не говорю о Библии, потому что эта книга вне конкуренции. Читать или не читать Библию вообще не должно обсуждаться людьми, считающими себя возрожденными детьми Божьими.
Спасибо, Наталья. Попрошу вас сказать несколько слов-пожеланий, какие хотели бы донести посетителям сайта «Христианская книга».
«Стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал.5:1)
Когда приводят этот стих, чаще всего цитируют первую часть «стойте в свободе», и исходя из этого каждый защищает свою точку зрения. Одни – за свободу в разных её проявлениях, мол, Апостол всё разрешил, другие ругают эту позицию на чём свет стоит. Но если мы прочитаем всю фразу, то абсолютно меняется смысл и сущность написанного. «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос». Акцент здесь не на свободе, а на Христе. Христос для нас верующих – всё во всём. Опять и опять читайте Библию и просите Господа, чтобы Он показал в Слове, что значит жить Христом, жить со Христом и жить для Христа, и чтобы Он Сам трансформировал вашу жизнь в Его жизнь. И когда вы поймёте в полной мере, что значит всё во всём – Христос, то тогда и стойте в свободе Христовой и не позволяйте никому смутить вас человеческими и религиозными постановлениями и предписаниями.
Наталья, благодарю вас за интервью. Несмотря на то, что мы живем в разных странах, у нас есть Бог, Который объединяет нас и у Которого в планах было дать вам дар писателя. Пусть Господь благословит вас в этом – мы с нетерпением будем ожидать нового сборника с вашими рассказами.
—Анна Солодовникова, Христианская книга
Источник: Наталья ГУРМЕЗА: “У Бога, знаете ли, есть Свои планы”
Мы, люди, не мыслим свою жизнь без музыки. Она каждый день звучит по радио и телевидению, а бывает, и рождается в нашем сердце. В жизни с Богом музыка, песни прославления и поклонения играют особую роль.
Поговорить о музыке, в частности, христианской, о том, какую силу имеют песни, о возможностях музыкального служения мы пригласили христианскую певицу Милану.
В чем особенность Вашей музыки, Ваших песен?
У каждого исполнителя или служителя должно быть какое-то особое откровение с которым он идет к людям. Когда кто-то говорит, что хочет «просто петь для Бога» или «просто проповедовать», для меня это означает, что человек не получил еще от Господа то послание, с которым он может эффективно служить Ему и приносить плод.
Что касается песен, которые я исполняю, то я молюсь о том, чтобы Бог касался сердец людей, принося глубокое внутреннее исцеление, восстановление разрушенного в их душе. Исцеление сердца, переживание Божьего присутствия, искренние отношения с Небесным Отцом – вот основное мое послание. И об этом все песни в моих альбомах.
Вы говорили о двух направлениях своего служения: церковном и светском. Расскажите о них.
Светское служение – наверно, немного неправильный термин. Скорее это использование возможности послужить не на церковной территории. В исцелении души неверующие люди нуждаются больше, ведь не здоровым нужен врач, а больным. Тем более, что неверующих еще нужно познакомить с Целителем. Например, я люблю служить в тюрьмах: это то место, где люди сокрушены и нуждаются в Божьем прикосновении. Я давала несколько концертов и в светском арт-клубе. К «светскому» служению также можно отнести и евангелизации (благовестие) разного формата.
Конечно, мне нравится проводить христианские концерты, участвовать в служениях церквей. Там можно и петь, и свидетельствовать, и делиться тем, что на сердце. На таких собраниях Дух Святой прикасается порой даже к очень закрытым людям. Но то, что я больше всего люблю, – это служения поклонения Богу. Ты изливаешь перед Ним сердце, и Он особенно близко. И вокруг тебя люди, которые так же жаждут и любят Бога, так же поклоняются Ему. Это нечто невероятное!
Для чего человеку поклоняться Богу в песнях и музыке?
Музыкальное поклонение было придумано Богом, причем еще до сотворения человека. Он создал музыку так, чтобы она оказывала особое влияние на душу. Также и наш голос, голосовые связки были созданы как уникальный инструмент. Можно даже сказать, что совершается таинство, когда человек поет. И важно, чтобы эта сфера была посвящена Господу. Не имеет значения, насколько кто-то одарен вокально, – ему все равно важно петь и поклоняться Богу. В поклонении (именно в искреннем поклонении, а не просто в пении) происходят чудеса с нашей душой, сердце исцеляется от своеволия, Дух Божий соприкасается с нашим духом. Чем больше человек познает Господа, тем более естественным для него становится музыкальное прославление.
В одном из интервью Вы говорили, что очень важно следовать воле Божьей в своей жизни, в своем служении. Часто на этом пути встречаются трудности. Как определить: они – признак того, что мы что-то делаем не так, или, наоборот, говорят о том, что мы выбрали нужное направление?
Трудности мы в любом случае будем проходить, как вы и сказали, их никто не избежит. Далеко не всегда можно определить источник и природу этих трудностей. Что-то происходит из-за недостатка опыта, что-то – из-за глупости. Мы набиваем шишки, но это еще не показатель ошибочности выбранного направления. В большинстве случаев мы уже спустя время осознаем, из-за чего в нашей жизни возникли те или иные обстоятельства. Важно искать Господа, освящаться, изучать Слово Божье, раскрытое в Библии. В этом процессе Бог работает с нашим сердцем, его мотивами, учит нас ставить правильные цели. Когда мы учимся у Господа, тогда, даже если мы и не туда пошли, Он исправляет наш путь. Главное – быть послушным Ему.
Вообще, трудности – это нормальное явление в жизни Божьего служителя. Во-первых, нам нужно расти и развиваться, а это сопровождается постоянными трудностями и болю перемен. Во-вторых, не все поддержат нас, некоторые будут даже гнать и отвергать… и это обычное дело. Человек, который прошел через боль, стал победителем в непростых ситуациях, – это как раз тот, у кого есть сила свидетельства о Христе. И таких людей слушают, таких людей называют помазанными Духом Святым, сильными в вере.
Что конкретно Вы делали, чтобы сохранить покой во время трудностей?
Если читать Священное Писание, то видно, что покой – то состояние, в которое нужно войти. А это значит, что надо приложить определенные усилия. Покой не сваливается на тебя внезапно, и это не то же самое, что отвлечься от проблем или выпить успокоительное. Я не скажу чего-то нового: нужно искать Господа, Его воли, как бы трудно ни было. Очень трудно порой не ответить злом на зло, трудно не сдаваться, когда слишком много давления и сопротивления. Но когда погружаешься в Слово Божье и в искреннее поклонение Ему, происходят чудеса, особенно в нашем сердце.
Много раз Господь исцелял меня именно во время поклонения, утешал, давал надежду. Важно также оставаться в общении с другими, находить «безопасных людей» – тех, которым ты можешь доверять и вместе молиться, которые не осудят тебя и не станут осуждать тех, кто оказался твоим противником. Эти люди будут вытягивать тебя из депрессии и облегчать твою боль. В период испытаний ни в коем случае не стоит бросать церковь, даже если именно там встречаешь людей, которые причинили много неприятностей. Важно искать утешения в Господе, а не где-то на стороне.
Как Вы думаете, должен ли музыкант-христианин стремиться к успеху и славе?
Такие понятия, как успех и слава, каждый может понимать по-своему. Поэтому я бы сказала, что христианин должен всегда стремиться двигаться вперед, развиваться: совершенствовать профессиональные навыки, расти духовно, улучшать свое служение и т.д. В Священном Писании сказано, что важен плод нашей жизни. И чем больше доброго плода мы приносим, тем больше прославляется наш Отец (см. Иоанн.15:8). Это можно назвать и успехом (в моем понимании). В таком случае моя слава принадлежит Господу.
Некоторые христиане путают славу с известностью. Есть публичные служения, когда пастор или исполнитель всегда на виду. И этого не избежать. Чем больше такой служитель действует, тем больше его узнают. Но это не его стремление к славе, а особенности публичного служения. Иисус учил нас прежде всего искать Царства Божьего, тогда все остальное приложится. Главное – не менять местами то, что «прежде всего», и «все остальное». Если мы станем искать в первую очередь Божьего, то будем понимать, в каком направлении двигаться, какие методы использовать, какое послание нести людям, как развиваться, и мотивы наши будут верными. Тогда весь наш успех и слава будут принадлежать Богу – Ему одному.
Источник: Интервью с христианской певицей Миланой (Украина)
Группа Imprint появилась в Киеве в 2006-ом году. Через два года ребята выпустили свой первый студийный альбом «Кто, как не Ты?». Второй диск, «Не рань любовь», вышел в свет в июле 2010. Три года назад команда перебралась жить в США. И только теперь они вернулись в полном составе, чтобы провести тур по 14 городам Украины в первый месяц нового 2011-го года. В туре по Украине играли Василий Чеховский (вокал), Андрей Литвин (клавиши), Андрей Алексеев (гитара), Сергей Костин (барабаны), Олег Ворона (бас-гитара). Мы встретились с ребятами за два дня до их отлета в Америку – сразу после концерта в Киеве.
У вас уже заканчивается тур…
Я надеюсь, – вступает в беседу солист Василий Чеховский, улыбаясь.
Неужели все было плохо?
Да нет, все очень классно прошло! Просто мы уже устали немножко и хотим отдохнуть. И потом со свежими силами опять об этом говорить. А пока что мы возвращаемся домой в Америку.
Кстати, насчет Штатов. Почему вы там оказались?
Все мои родственники раньше выехали в Америку. Получил от них приглашение. Потом такое же приглашение оформил для остальных ребят из группы.
Как оно там? Ведь вы до эмиграции играли в Киеве…
Где-то год мы активничали в Украине. Даже записали свой первый альбом «Кто, как не Ты?». Записали, и через две недельки разъехались. И уже три года – за океаном.
В США уже успели выпустить диск?
Да, мы там записали альбом «Не рань любовь». Это мы сделали, уже спустя два года после эмиграции. Просто сначала не могли писаться, устраивали свою жизнь, семьи. А постепенно что-то делали в музыке, покупали оборудование. Сегодня у нас уже есть студия, где мы пишем свои проекты.
Музыка – это не основной род деятельности у вас?
Я работаю по музыке, я работаю в церкви – в американской общине играю в прославлении на барабанах, а также в славянской церкви руковожу музыкальной группой. Плюс у меня студия есть, где я также зарабатываю музыкой.
Вы все в одной церкви или в разных?
Мы все в одной церкви, которая называется Slavic New Beginnings в городе Портленд.
Давайте поговорим о судьбе христианской музыки в Украине. Если вспомнить период вплоть до начала 2000-ых, это был бум – появление большого количества хороших команд. Сегодня хорошая половина тех составов играет в светских коллективах. А новых громких христианских групп почти нет. С чем это связано?
Я помню то время, когда было много классных команд. И мы также были частью какой-то из них. Я играл с Олегом Богомазом 4 года. Андрей Литвин играл в группе «Степлер», Андрей-гитарист играл с Лехой Дроздом, Гена-басист играл в «Переплавке». Но пришло время, когда все друзья наши, и в том числе мы, были увлечены украинским светским шоу-бизнесом. Я играл с Марией Бурмакой и Ламой.
А когда мы начали там играть, перестали быть активными в христианстве. И много ребят в связи с этим ушли туда. И, как правило, они ушли также из церкви. Но я сделал для себя выбор: если я там, я должен влиять на ту атмосферу. А если я перестал и уже не влияю, тогда начнут влиять на меня. И, грубо говоря, я вовремя смылся оттуда.
Было большое желание возродить классный христианский проект. Который был бы на уровне не хуже, чем делают в светском шоу-бизнесе.
А реально ли оставаться в светском шоу-бизнесе и при этом быть ведущим, а не ведомым?
Все люди разные. Есть люди, которые по натуре своей могут стоять твердо в ценностях, в которых живут. Если этот человек христианин, он может быть везде христианином, а не только в церкви. А если он попадает в сферу шоу-бизнеса и боится там даже слово сказать за истину, то лучше уходить оттуда.
Что для тебя было самым сложным, когда ты находился в светских музыкальных тусовках?
Мы появлялись в той атмосфере, которая очень тяжелая. Ну, например, скажем, тематика песен вроде бы безобидная – о жизни, о любви, социальные мотивы. Но образ жизни окружающих, где ты находишься, где тебя кормят… Часто это могли быть вечеринки в ночных клубах, где разврат полный, и ты во всем этом есть участником. Это то, что больше всего мне лично не нравилось. Внутри меня разрывало, я знал, что это не мое место.
И параллельно ты вел прославление в церкви?
Я не вел прославление, но я служил в церкви «Фавор». И мне уже тогда многие люди задавали вопросы, мол, как я так могу. Но я все равно понимал, что Бог для чего-то меня поместил в ту среду. Но я рад, что сегодня я не являюсь частью мирского шоу-биза.
И не хочешь?
И не хочу! Потому что я верю, что христианство – это не что-то второсортное. Это то, что реально может взорвать и сделать продукт, которому будет мир подражать. Я по себе просто знаю, что Бог дает все новое.
Вы собираетесь что-то такое делать, что «взорвет»?
Мы хотим приложить максимум усилий, чтобы это случилось. Естественно, планировать можно многое… Мы хотели бы это сделать. Дал бы нам Бог силы и здоровья для этого. В этом всем нужно терпение большое. Наш нынешний музыкальный проект – группа Imprint – не приносит никому из нас денег. Мы все еще вкладываем. А нам уже 4 года. Я не знаю, какой нормальный человек будет этим заниматься, таких ненормальных надо еще поискать.
Собственно говоря, по этой причине, наверное, и христианское музыкальное движение в начале 2000-ых и загнулось – из-за финансового фактора?
Да, скорее всего, да. Из-за финансов, из-за сложной ситуации и в стране, и в христианском мире. Может, по этим причинам Бог помог нам формироваться в другой стране. Там возможностей есть больше, и там хорошая база для развития. Там мы сняли клипы, которых мы здесь, наверное, не сняли бы. Там мы записали альбом, который нам здесь было бы сложно записать.
А база за счет чего создается? За счет того, что американцы готовы платить за покупку диска, или покупать билеты на ваши концерты, или же просто церкви активнее вас поддерживают финансово?
У нас есть там больше времени поработать над нашим проектом, чем здесь в Украине. Потому что там есть всякие социальные программы, которые нам помогают существовать, есть какие-то зарплаты, которые помогают жить. Поэтому у нас остается время для развития нашего проекта.
То есть твоя рекомендация верующим музыкантам – не принимать участие в светском шоу-бизнесе? Или ты не готов так категорично утверждать?
Андрей Литвин: Если цель у музыканта – заработать деньги, не бросая музыку, то, естественно, ему придется идти в светские коллективы. Если у музыканта нет цели – заработать деньги музыкой, а только послужить для Бога, в светском коллективе ему будет некомфортно.
А может, все-таки какая-то польза есть? Музыкант там осваивает некоторые каноны жанра, лучше начинает ориентироваться в тенденциях? Или вреда все же больше?
Ну, они могут пойти туда поучиться. Но ни в коем случае не идти на поводу у мирских людей. Если ты чувствуешь, что ты там уже все сказал, и тебя больше не слушают – убегай, чтобы тебя не испортило то окружение людей. Ведь наше окружение очень сильно меняет нас. Я не верю, что, находясь постоянно в ненормальном обществе, можно стать лучше. Поэтому Библия и говорит, что блажен муж, который не ходит на совет нечестивых.
Ваши семьи участвуют в творческом процессе?
Василий Чеховский: Благодаря моей жене, я, наверное, и состоялся. Она – тот человек, который помог воплотить многие мечты и желания. Она поддерживала. И она является автором 80% наших песен. То есть мы поем песни моей жены и несколько песен Олега Богомаза.
У вас много песен о Боге, а не о безликой любви, скажем. Ныне это распространенное явление, когда христианские команды редко упоминают Бога в текстах. Вместо этого поют о чем угодно. Это у вас такое призвание – прямолинейно восхвалять Бога?
Мы не стесняемся использовать слово «Бог» в наших текстах. А почему многие ребята стесняются? Потому что для таких песен нет рынка, то есть с таким не возьмут на радио, на телевидение. Тебя не покажут на М1, если ты поешь о Боге. Мы же и не собирались попадать на М1, поэтому и не убирали никаких слов о Боге.
Андрей Литвин: У нас и не было идеи сделать просто популярную коммерческую группу. Мы делаем и поем то, что нам нравится. Я всегда стоял на том, чтобы мы пели о Боге, говорили о Христе в наших песнях, чтобы наша музыка была непосредственно христианской. Мы не юлили, мол, давайте петь о любви, типа о Боге, но без Бога о любви. Мы всегда жестко стояли на той позиции, что мы должны откровенно петь о Боге, но понятно и доступно людям. Мы всегда придерживались такой идеи.
Но вы понимаете логику тех верующих музыкантов, которые избирают именно такой обходной путь в своих текстах?
Мы их не осуждаем, у каждого свой путь. Мы им желаем удачи. Но принцип нашей команды другой. И пока это в нас живо и актуально, мы будем об этом петь и говорить. Если у кого-то другие пути, кто считает, что стоит по-другому как-то петь… Я знаю многие команды, которые говорят: вот мы станем популярными в мирском шоу-бизнесе, заработаем кучу денег, а потом вдруг начнем всем рассказывать о Христе. На самом деле, часто это утопия.
Цель существования вашей группы…
Это выражение наших сердец. То, что мы переживаем каждый день, изливаем в музыке. И по-другому мы не умеем. Когда мы так выражаемся через музыку, мы благодарны за это Богу и чувствуем себя удовлетворенными. Если кто-то спасается после наших концертов, я чувствую себя очень удовлетворенным. Хоть мы и уставшие после таких длительных туров, но мы удовлетворены, как творческие люди.
А когда и как появилась идея тура?
Василий Чеховский: Каждая группа мечтает сделать свой тур. Мы давно об этом говорили, но не удавалось по разным причинам, в том числе – финансовым. Так получилось, что некоторые наши ребята приехали в Украину продлевать визы, и мне удалось решить все семейные вопросы… Одним словом, все обстоятельства сложились. Буквально за два месяца мы решили делать тур по Украине.
За три года после эмиграции это ваш первый тур?
В Украине – да. Но еще один был в Америке. Мы играли по южной части страны, а с Сергеем Бриксой ездили по западному побережью
Что собираетесь делать теперь?
В начале – отдохнем. И, я так думаю, мы начнем писать наш третий альбом. Уже созревают идеи и песни. Уже совсем скоро выйдет диск с нашими акустическими треками. В него вошли некоторые песни и из первого, и со второго альбома, а также – новые композиции. Они звучат очень легко.
Как вы относитесь к пиратскому распространению вашей музыки через социальные сети, торренты, флешки и так далее?
Наша цель, чтобы максимум людей услышали то, что мы хотим сказать. Сегодня тяжело что-то проконтролировать. Мы понимаем, что скоро музыка вообще продаваться не будет. Поэтому мы уже где-то согласились с тем, что люди найдут и бесплатно скачают. Конечно, мы бы хотели, чтобы были продажи наших дисков, но если честно, понимаем, что сильно не проконтролируем эту сферу.
То есть продажи альбомов не могут покрыть ваших производственных расходов?
В Америке диски немного дороже продаются. Поэтому, если продавать во время тура, и активно жить турами, то диски могут приносить деньги. Но опять же, мы за один концерт продаем дисков на 200 долларов. А нас 10 человек в команде. Что это за деньги для такой толпы?!
Последний вопрос: как сработали украинские партнеры в каждом городе на этапе организации вашего приезда и концертов?
Было по-разному. Но, в общем, могу сказать, что очень классно, мы даже не ожидали! В каждом городе было все лучше и лучше. Некоторые в начале с осторожностью к нам относились. Но после каждого концерта все были в восторге. Также пасторы подходили и благодарили. Так что в каждом городе прошло по-своему классно.
—Руслан Кухарчук, ProChurch.info
Источник: Лидер IMPRINT Василий Чеховский: «Я вовремя ушел из светского шоу-бизнеса»
Влад Канашин – автор и исполнитель христианских песен, миссионер, проповедующий в детдомах, тюрьмах, реабилитационных центрах, рассказывает о своем пути к Богу.
Источник: Влад КАНАШИН -🔷- свидетельство
У большинства людей существует такое мнение, что к Богу обращаються за помощью как к последней инстанции, а в Церкви одни бывшие наркоманы и алкоголики, маргиналы. Это не так, вот одно из свидетельств славы Божьей – история музыканта, аранжировщика, вокалиста, звукорежиссера, руководителя музыкальных проектов. Далее – интервью о жизни, служении и творчестве Виталия.
Виталий, как давно занимаешься музыкальной деятельностью?
Музыкант я с детства, музыкальная школа затем музыкальное училище, в 16лет играл в эстрадно-симфоническом оркестре и был на гастролях в Берлине, пел в Харьковском оперном театре в хоре мальчиков. Мама помогала и вдохновляла заниматься музыкой, и когда я решил бросить музыкальное училище, тоесть бросить то, чем я занимался большую часть своей жизни, она обратилась к Богу в молитве за сына: “Господи! Ты дал сыну талант, вот пусть значит он служит им Тебе”. Бог услышал и ответил на молитву матери. Через год я пришёл в церковь.
Сколько времени прошло с твоего покаяния, и как произошло это событие?
Уже 11 лет как я покаялся и служу Господу. Придя в церковь “Новое Поколение” начал служить на гитаре, затем со временем стал лидером прославления. Начался мой путь к Богу с небольшой пятидесятнической церкви, в которой помогал осваивать клавиши «Ямаху» музыкантам из прославления. Огромное спасибо семье Томчук Олегу и Ирине за их вклад в моё духовное развитие, за молитвы и дружбу, Елене Саратовой, которая вымаливала моё спасение у Бога. Через полгода, как я стал служить лидером прославления в церкви “Новое поколение”, мы всей семьёй приняли решение ехать в Першотравенск на учебу в Библейский колледж. Это самое благословенное время.
Виталий, ваш первый проект?
Первый проект назывался «Виталий и Юрий» в стиле хард-рок. Этот альбом авторского содержания, но сразу за ним были выпущенны множество различных альбомов прославления, и различных миксов. Недавно вышел уже 13-й по счёту альбом «Воссияй Господь». Также в 2010 году были изданы два DVD-диска с прославлением, записанные с вечеров поклонения. Это были два совместных проекта с группой прославления из города Першотравенск. На данный момент я учавствую в нескольких проектах. Независимый христианский проект «На линии огня» Виталий Ефремочкин и Милана, презентация которого состаялась в декабре 2010 года в городе Киев. И ещё один проект – это мои авторские произведения. Песни этих двух проектов звучат на радиостанциях «Эммануил», «Мария» и песня «Мой друг» на «Европа-плюс».
Как часто приходиться находиться в поездках, и как семья относиться к служению?
Довольно часто принимаю участие в различных конференциях, музыкальных проектах. И по возможности стараюсь брать любимых с собой, но если не получаеться, то я всегда стараюсь компенсировать время отсутствия полноценным отдыхом с семьёй, Бог даёт такую возможность. Бог сказал: “прославляющих Меня и Я прославлю”. Я во всём доверяю Господу. Недавно по приглашению одной из церквей Астрахани (Россия) проводили рождественский концерт с Миланой «На линии огня». Очень классно нас приняли, прекрасное время. Господь явил нам свою милость и защиту, когда возвращались домой на моей машине в Луганской области лопнуло колесо и мы улетели в кювет, но все при этом остались целы. Просто чудо, как Господь хранил и хранит нас, Господь словно обнял и перенёс на крыльях. Аллилуия!
Ближайшие цели и пожелания читателям и слушателям, музыкантам.
Сейчас я занимаюсь созданием нескольких альбомов, планирую выпустить три диска в этом году. Также мечтаю о сьёмке клипа, кстати на правах рекламы: кто желает благословить финансами, буду благодарен (улыбается). Создание клипа дело не из дешевых. Так же в этом году в планах плодотворное участие в праздниках поклонения, конференциях, гастроли. С удовольствием принимаем приглашения, рассмотрим любые предложения.
Пожелания: Начинающим музыкантам скажу: дорогу осилит идущий. А начинающим музыкантам служителям, я в первую очередь скажу, что безумно рад их выбору. И хочеться только дать совет. Всегда служите только ради самого Господа, даже если вас благословляет церковь деньгами, оставайтесь смиренными перед Богом, с готовностью к бескорыстной полной отдаче в служении.
Справка:
Виталий Ефремочкин – украинский певец и служитель, автор песен, музыкант и аранжировщик, саунд-продюсер, директор студии звукозаписи «Worship-STUDIO». На данный момент им выпущено более 10 альбомов различной стилистики: рок, дэнс, фанк, soul, хип-хоп, ну и конечно альбомы прославления и поклонения. Виталий – лидер прославления харьковской церкви «Новое поколение». За 7 лет этого служения команда достигла огромных результатов. Проведение конференций, вечеров поклонения в разных городах Украины и странах СНГ. Альбомы прославления имеют многочисленные отзывы из разных стран мира. «Ваши альбомы прославления мы переводим на испанский язык и поем в своих церквях», – пастор церкви из Аргентины. На данный момент идет плотная работа над записью нового, на сей раз авторского, альбома, в числе которого как новые, так и старые хиты. За последний сезон Виталий принимал участие в таких фестивалях как «Чистый четверг» Киев, «Белые ночи» Крым, «Наводнение» Геническ, «Фанаты Христа» Харьков и Севастополь, «День музыки» Харьков. Песни Виталия звучат на радиостанциях как христианских, так и светских. В ближайших планах съемка клипа или нескольких. Через свои песни Виталий стремится донести людям о настоящей дружбе, о правильной и чистой любви и доверии, и самое важное – о главном и о Главном.
Александр Боев, пресс-служба церкви «Новое Поколение», для РroСhurch.info
В один день мне посчастливилось дважды встретиться с Любовью Васениной. Оба раза наши короткие разговоры несли в себе глубокие мысли и переживания. Слово имеет огромную силу. Слово, сказанное вовремя, может излечить, ободрить, придать сил; словами можно обидеть, ранить, зацепить душу крепче, чем физической силой. Наверное, у поэтов особый дар – в коротких словах выразить всю мощь мысли.
Любовь Васенина живет в Иркутске. Путь до Одессы занял у нее 6 дней на поезде… В Одессе Любовь Федоровна посетила издательство, которое издает сборники ее стихотворений, магазин, в котором можно приобрести эти сборники, а также провела творческий вечер в церкви «Благодать», на котором присутствовало около 150 человек.
Любовь Федоровна, вы ехали целых 6 дней на поезде…
Да, дорога была долгой… Я молилась о поездке, чтобы она была не просто так – 6 дней все-таки в пути. Так вот, было две приятные беседы. С девушкой познакомилась – мы с ней долго разговаривали. Но поезда.. Толпа людей… Так вот, соседний вагон был купейный и полупустой. Я туда ходила отдыхать от своего вагона, а потом попросила, чтоб меня туда перевели – все равно место пустует. И мне предоставили целое купе, где я закрылась и писала, писала…
Преодолеть такой длинный путь – это непросто. Какова ваша цель приезда?
Ну, я приехала сюда обновить договоренности по изданию сборников с моими стихами. Я никогда не знала, что так много людей читают их. Думала – пишу себе и пишу… (улыбается)
Расскажите, как вы начали писать?
Когда я уже стала ходить в церковь баптистскую, еще крещение не принимала, я работала по специальности в детской поликлинике, сидела на приеме, пришли ровные строчки. Я поняла, что это что-то необычное, тем более, что я не увлекалась поэзией. И мне захотелось их записать.. Я помню эти строчки: «Спаситель мой, так больно слышать мне, что мир безумно над Тобой смеется…» Вот это стихотворение. И я взяла бумажку, писала, писала, писала подряд и без помарочек. Подумала, что что-то необычное происходит… Написала, принесла домой – маме показала. Она не поверила, что это мое.
Потом прошло месяцев 5-6, пока я написала следующее стихотворение. И так по-первости это было от разу к разу. Напишу стих, закину в стол – ну, никому не надо. Пока я поняла, что это – труд, который Господь мне дал, и ты будешь его делать.
И есть одна закономерность, которую я теперь уже знаю давно и соглашаюсь, что Господь так делает – если каким-то образом нарушались мои отношения с ближним и тем более с Господом, то это вертикальная линия пропадала, ничего нельзя было написать. Это было бесполезно.
Вдохновение пропадало?
Да, вдохновение пропадало. Меня спрашивали, что, наверное, столько вдохновения нужно, чтобы писать. И я сказала: вдохновения – 3%, остальное нужно работать.
Вы цитировали одно из стихотворений на встрече в церкви «Благодать». Сказали, что – из последнего – это вы в поезде написали?
Да, и не одно (улыбается).
Это то, что я в поезде написала, когда сюда ехала. Я не знаю, как у вас порядок в церкви, когда люди приходят, приглашаете ли вы на покаяние людей, сами они молятся или им помогает пастор. У нас такой порядок был, что человек приходил и за него говорились слова молитвы грешника, он говорил «Аминь» и считалось, что он – человек, обратившийся к Господу. Я не понимаю такого обращения – если человек грешил и ругался – он же знал, как это делать; если сердце сокрушенное, то почему Господу не знает, что сказать?! Потом этот порядок исчез. Еще бывает заранее негативное отношение к людям, которые немножко от нас отличаются. Это тоже неправильно, на мой взгляд…
В церковь Божью зашел человек неприличного вида
Непохожий на прочих и кличка приклеена «БОМЖ».
От него дурно пахло, нечесаным был и небритым –
По одежке встречали – для церкви такой нехорош.
Соблюдался порядок: и чинность, и благопристойность;
На скамейке последней местечко нашлось для бомжа.
День воскресный казался тогда абсолютно спокойным –
Не заметил никто, как порочная плачет душа.
Бомж стеснялся – из глаз слезы сами вдруг начали литься –
Люди смотрят, а сердцу бомжовскому больно заныть.
Человек неприличного вида хотел помолиться
И в одежде своей заскорузлой колени склонить.
Категория лиц, о которой твердят «группа риска»,
От подобных людей Бог святой чрезвычайно далек!
Но для Господа Бога скамейка последняя близко
И не зря бедный грешник ступил на церковный порог.
Пастор вниз по ступеням от кафедры в зал торопился
До последней скамьи, чтобы руку бомжу на плечо.
Человек неприличный от этого жеста смутился;
Сердце грешное вздрогнуло, стало стучать горячо…
Пастор вместо бомжа приносил Иисусу молитву,
Так, как будто бомж сам покаянья слова говорил:
«О, Господь, ты прости и помилуй – грехом я разбитый,
И негодный и грязный – чего только не натворил…
Я и лгал, я и пил, за ничто сатане продал душу –
Оборванца такого простить пожелаешь ли Ты?»
Затаил бомж дыханье, внимательно пастора слушая.
Вслух сказал: «Господи, ну, тогда и меня ты прости…»
Бог ответил молитве, и стены раздвинулись в зале
Человек неприличного вида не плакал – рыдал.
Люди плакали тоже и плача бомжа обнимали.
Грешник понял, Кто нежной любовью чуть раньше обнял…
Не спешите о ком-то сказать «человек неприличен,
Группа риска, принюхайтесь только – он грязью пропах».
Чтобы Богу помочь, мы готовы приклеить табличку
И не вспомним о собственных Богом прощеных грехах
Мы сторонимся грязных бомжей. Спросит Бог: «И не стыдно?
Заплатил Я не только за вас дорогою ценой».
Если в церковь зайдет человек неприятного вида,
По одежке встречать неприлично и даже грешно.
Вы прочитали стихотворение, написанное недавно. А возвращаетесь ли вы к своим прошлым стихам? Есть практика переписывания стихов, доведения их до «совершенства»…
Вот раньше было, если это был черновик, то он соответствовал этому слову «черновик». То есть, там было перечеркнуто, подписано, где-то строчка менялась, куплеты переставляла, потом собиралось в ту форму, что я хотела увидеть… Потом это все уходило, уходило постепенно.. А теперь я Бога благодарю – я сама удивляюсь. Беру тетрадку, ручку и пишу начисто.
На встрече говорилось, что у вас около 4 тысяч стихотворений!!! Творчество занимает много свободного времени? Или все-таки домашние дела отвлекают? У женщины много бытовых дел, домашних забот… Как вы пишите? Когда вы пишите? Где находите время, чтобы писать?
Ну, это всегда так было – тогда, когда я одна. Это раз. Первое – что никто не должен мешать. Но поскольку я женщина и мама – у меня были маленькие детки и муж неверующий, и когда я поняла, что это невозможно не делать и проходили один, два, три, пять лет и мне нужно было время, чтобы писать. И вот когда были маленькие дети, как вы говорите, я ждала, когда я наконец-то всех накормила, постирала, сварила, все сделала, помыла, наконец, все легли спать, тогда я уходила – когда-то на кухню, извините, когда-то я открывала двери в туалет, там заходила – никого нет, зажигала свет и писала там. Меня спрашивали – ты наверное на берегу морском пишешь… Нет, нет. (улыбается) Ну, извините за подробности. Нужно, чтобы было уединение, не потому что спрятаться от людей, но чтобы слышать то, что Господь говорит, человеку надо открывать сердце. А чтобы сердце открыть, нужно чтобы никто не мешал. А сейчас я тоже ловлю эти драгоценные мгновения – бывает по-разному – утром, днем, вечером.
Возвращаясь к тому, что у вас много стихотворений и изданы сборники. Вы узнали, что вас многие читают, что вы об этом даже не знали… Спрошу прямо – какой совет дадите, чтоб не возгордиться?
Чтобы делать то, что Бог тебе дал, нужно чистое сердце, чистый разум, чистые руки. Конечно, я не могу сказать, что я такая хорошая, святая, а вы вот такие. Я такая же женщина.. Был момент в моей жизни, когда я сказала, что я больше не хочу писать и плакать, плакать и писать.. Я просто помолилась об этом – 2 года я ничего не могла писать, пока у меня сердце не истосковалось по белому листу, на котором я могу вылить то, что у меня в сердце. Если нет близости с Господом, то ничего не будет. Единственное, чтоб Бог от нас просит, чтоб мы Ему доверяли полностью, и учит нас тому, что нет безвыходных ситуаций. Бог ведет туда, куда обещал, дает нам то, что необходимо, а наша задача – пока живы, выполнять то, что Он нам поручил. Мне очень приятно было видеть тех, кто пришел на творческий вечер.
Что бы вы сказали всем тем людям, что читают ваши стихи, декламируют ваши стихотворения в церквях и просто заучивают наизусть или назидаются от них?
Есть пожелание: всех вам благословений Божьих. Любите Господа больше всего на свете, чтобы мне, приду ли я к вам или не приду, услышать, что вы стоите твердо, подвизаясь единодушно за веру евангельскую. А Господь, кому из вас помощь нужна, пусть пошлет Бог помощи, кто дошел до какого-то отчаянья, пусть поймет, что отчаянье не бывает беспредельным – Бог над этим властен, кто служит для Господа, служите от всего сердца. Любите ближних своих и Господа больше всего на свете, а все остальное приложится. Благословений вам.
Благодарим также от нас Любовь Федоровну за творческий вечер, на котором нам удалось побывать, за время, уделенное нам для интервью. Желаем нового вдохновения от Господа для творения новых стихов!
—Анна Солодовникова, Христианская книга
Александр Шульга взял эксклюзивное интервью у музыканта и композитора группы «Новый Иерусалим», Вадима Калацея, во время его прибывания в Новой Каховке, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.org.
В своем интервью Вадим рассказал о его отношении к светским музыкантам, которые эксплуатируют христианскую тематику, ответил на вопрос о том, как отнеслась команда к уходу Игоря Копылова, а также поделился планами группы на будущее.
Что сейчас привело Вас с семьей в Новую Каховку?
У каждого человека есть особые места в этом мире. В Украине таким местом для меня и моей семьи является Новая Каховка. Именно с этого города началось наше знакомство с Украиной, когда сама идея переезда была в проекте и презентация была достойной. Открытые сердца новокаховчан – пастора Максима Никитина и его семьи, Ангелины Мураховской, Марианны Шульги и их семей и всей церкви «Воскресение» утвердили нас в этом желании. Здесь прошел один из самых успешных и запоминающихся концертов за всю историю группы.
И в этом году, двигаясь в сторону Крыма на фестиваль «Белые ночи» мы не смогли проехать мимо такого знаменательного для нас места.
Хорошо, если можно вопрос вам, как композитору. Как Вы считаете, влияет ли образ жизни композитора на его произведения. К примеру, некоторые не рекомендуют слушать Чайковского, потому что он был гомосексуалистом…
Дар человека от Бога. Он сам по себе нейтрален. Один использует дар для прославления Творца, другой – для прославления себя. Самого композитора можно обвинять, но настоящая музыка вдохновлена, то есть, наполнена духом и вот тут важно каким именно духом она наполняется. Есть музыка с христианским текстом, которая больше направлена, чтобы прославлять себя, а есть наоборот – песни, не переполненные религиозной терминологией, но в них чувствуется Божье присутствие.
А как Вы относитесь к светским музыкантам, которые эксплуатируют христианскую тематику?
Тут важно не критиковать, а быть альтернативой. При правильном положении вещей Бог показывает разницу. А вообще Господь награждает верность. Многие светские музыканты поднимаются вверх потому, что они были верны на том месте, в том положении, где они находились.
Христианским музыкантам часто не хватает профессионального отношения к музыке, того отношения, которое есть у большинства светских профессионалов. Многие «трудятся» спустя рукава и при этом надеются получить выдающиеся результаты.
Какое в таком случае должно быть соотношение профессионализма и духовности?
Тут в качестве примера можно привести Давида. В 1 Цар. 16:18 написано, что он был виден собой, искусно играл и Господь был с ним. Мы должны держать баланс духовности, внешнего вида и качества игры.
Внешнего вида?
Да, Внешний вид часто определяет ту социальную прослойку, которая будет вас воспринимать. Давид приобрел мастерство, внешний вид и развивал отношения с Богом. Поэтому мы, сегодня имеем богатое наследие в виде его псалмов.
Хорошо, позвольте теперь более личный вопрос. Как отнеслись музыканты группы к уходу Игоря Копылова из команды?
В целом все музыканты группы отнеслись к этому с пониманием. Несмотря на то, что все мы были вместе 17 лет, тем не менее, каждый имел право на выбор индивидуального пути. У нас не было подписано каких-то письменных контрактов и договоренностей, тем не менее, Игорь, заранее сообщив об уходе, доиграл все последние запланированные концерты. Его уход не стал трагедией, мы сохранили хорошие отношения.
В конце концов, каждый человек имеет право на то, чтобы в любой момент пересмотреть свою жизнь и выбрать то направление, куда его призывает Бог.
Спасибо прессе, что на этот раз из этого не стали делать сенсацию, как в случае с уходом Александра Патлиса.
Какие теперь планы, перспективы, видение на будущее?
На данный момент команда «Нового Иерусалима» в творческом отпуске и ее рано списывать со счета. Я думаю, что произойдет возрождение, но в совершенно новом качестве. «Новый Иерусалим» — это не просто музыкальная группа, это одна из немногих профессиональных команд на постсоветском пространстве, первопроходцы в сфере христианской музыки и опыт, приобретенный за 17 лет, не имеет права быть утерянным.
Поэтому «Новый Иерусалим» должен из группы трансформироваться в движение нового поколения христианских музыкантов. Лично для меня было бы большой честью стать частью такого движения. Впереди много интересной работы.
С сентября вместе с единомышленниками и партнерами мы планируем начать работу по селекции, обучению и продвижению новых молодых талантливых христианских исполнителей.
Год назад наша семья переехала в Украину, нам здесь очень нравится и на мой взгляд, сегодня Украина – страна, которая идет в авангарде христианского движения и обладает большими духовными ресурсами, множеством талантливых музыкантов и исполнителей.
И если приложить усилия, можно получить хорошие плоды и сделать христианскую музыку влиятельной не только в этой стране, но и за ее пределами.
Беседовал Александр Шульга
Новая Каховка, Украина
Источник: Вадим Калацей: «Новый Иерусалим» должен стать движением»
Милана – украинская певица из Харькова. Недавно вышел в свет ее первый альбом хвалы и поклонения «Ты нужен мне», который уже пользуется популярностью в христианском мире, – слушатели оценивают глубокий смысл текстов, профессиональные аранжировки, хорошее качество. Мы связались с Миланой, чтобы познакомиться с ней и задать вопросы, прочитав которые вы также сможете поближе узнать этого человека, его веру в Бога, его желание делиться своей верой с окружающими людьми и проливать свет Господа в мир!
Милана, твое имя довольно редкое. Сразу же вызывает чувство нежности, когда его произносишь. Оно что-то значит?
Милана – это мое имя, не псевдоним. Так и в паспорте написано (улыбается). Родители долго не могли придумать мне имя, пока не нашли это. Оно старославянское, означает «милая». Недавно немного изучала имена… Так вот, оно еще может означать «милость и благодать» – вот такое значение мне очень нравится!
Милана, наверное, у каждого певца и певицы своя история, как он (она) начал петь. Кто-то поет с детства, кто-то понимает, что песня – это его призвание, уже в зрелом возрасте… Как это было у тебя?
Сколько себя помню, столько и пою. Для меня это так же естественно, как жить. Не было какого-то особого «начала», потому что пение и всё, что с этим связано, было всегда частью моей жизни. Бог дал мне и голос, и слух – об этом знали уже воспитатели детского сада (улыбается).
Конечно, когда я пришла в церковь (а это было в 11 лет), я захотела петь о Нём… До сих пор помню свои переживания, когда я пела первые свои песни прославления – это было невероятно. Петь на сцене в церкви я начала, когда мне было примерно 22 года.
Ты пела до покаяния и теперь поешь после того, как узнала Иисуса, – как-то отличается манера, слова – что изменилось в твоем песнопении?
Я покаялась в 11 лет. Поэтому всё, что было до того – это лишь детские выступления, да и не так уж их много было. А потом… как-то очень естественно было петь для Него – даже вопрос такой не стоял.
Милана, есть мнение, что нет христианской и не христианской музыки – есть одна музыка, но исполнители отличаются вероисповеданием. Что ты думаешь по этому поводу?
Это вопрос, на который нет однозначного ответа. И я тоже не дам конкретного ответа. Я знаю христиан, которые играют депрессивную музыку, которую не хочется слушать. Также знаю людей, которые не посещают церковь, но играют музыку, от которой хочется жить… Если христианин берет в руки гитару, его музыка не становится автоматически помазанной Духом Святым. В Царстве Божьем такие формулы не работают. Действительно, Бог – автор музыки. И Он не делил ее на категории. Всё зависит от того, как каждый из нас использует Его дар.
Расскажи, как ты используешь свой дар. Какое достижение в своем творчестве считаешь самым главным на сегодняшний день?
Даже не знаю, что ответить. Я особо не могу сказать, что чего-то достигла – нахожусь в постоянном процессе. Если, например, взять запись альбома (альбом “Ты нужен мне” – прим. ред.), то моей заслуги в этом практически нет. Я случайно познакомилась с владельцем студии, в тот же день родилось желание и видение записать альбом хвалы и поклонения, в тот же день меня благословили деньгами на запись… Это была явно Божья работа!!! В процессе записи много друзей мне помогали (верующие из 7 церквей!), Виталий Ефремочкин – владелец и звукорежиссер студии, сделал мне замечательные аранжировки и помогал музыкально.
Сейчас трудимся над формированием команды, точнее, двух. С одной — играем поклонение для церковной аудитории, с другой — концерты в светских клубах. Также частенько пою соло. В общем, использую самые разные форматы служения, чтобы по максимуму распространялось Царство Божье в самых разных местах.
В остальном так же. Есть дары, я стараюсь их использовать. И я рада, что есть плод от этого. Радуюсь, что записала альбом, что есть свои песни, которые могу записывать. Радуюсь, когда эти песни достигают сердец людей.
Ты говоришь, что формируется две команды – одна для прославления в церкви, вторая – для работы в клубах. Почему и тем и другим не занимается одна команда? Будет ли отличаться репертуар?
Это как бы само собой получилось… (улыбается) Так вышло, что две команды. Я вообще люблю делать что-то новое, знакомиться с новыми людьми, делать совместные проекты и т.д.
А вообще на концерты и на служения поклонения нужен разный подход, разное мышление. Даже при построении репетиций (это лично у меня так, может у кого-то иначе). Что близко каждому музыканту, в том он и движется. Репертуар отличается незначительно. Для концертов я беру более сложные песни, более разнообразные стили, слова песен тоже посложнее.
Разница лишь в том, что на прославлении люди приходят, зная цель: прославить Господа, и вместе с группой участвуют в процессе – молитве и поклонении. А на концерт или в клуб люди приходят, чтобы воспринимать послание, которое доносит группа, даже если они этого и не осознают иногда, но наши слова достигают их, хотят они того или нет. Что-то остается в сердце.
Да и вообще я изначально вовсе не планировала петь в клубах или где-то в этом роде. Даже сопротивлялась, а потом просто согласилась с Господом, и увидела Его руку над этим всем… и чудеса.
И, работая в двух командах в разных местах, даже намека на лицемерие не вижу. Просто у команд разные цели – в этом вся премудрость. Мы же, например, используем одну щетку для чистки одежды и совсем другую для чистки зубов (улыбается).
Что еще хочется реализовать? О каких достижениях ты мечтаешь касательно творчества? К чему стремишься?
Ближайшие планы: хочу записываться дальше. Есть материал ещё на авторский альбом «Живая душа». Скажу, что несколько песен уже записано. Характер альбома будет несколько иной, и будет отличаться от первого. И ещё будет другой альбом поклонения, что для меня более значительно и важно. Потому что именно в поклонении происходят невероятные чудеса с нашим сердцем и даже с обстоятельствами. Хочу и дальше писать песни, которые будут достигать сердец людей, исцелять и освобождать. Чтобы эти песни услышали многие-многие люди. Молюсь, чтобы Бог дал возможность записаться.
Мечтаю, чтобы команда развивалась во всех смыслах этого слова. И чтобы каждый в отдельности тоже возрастал. Хочу больше и больше проводить живые служения поклонения, концерты и тому подобное.
Молюсь, чтобы это было не просто творчество, а послание, которое исцеляет сердца и души. Творчеством самим по себе, без цели, без Господа, я не хочу заниматься.
У тебя есть цели, к которым ты стремишься, намерения, которых ты хочешь достичь. Ты записала диск. едешь церкви в поклонении, хвале и прославлении Бога. Поешь для Бога, чтобы все услышали и узнали го. Можешь ты сказать что-либо тем, кто только начинает путь певца для Бога? Может какие-то советы, наставления начинающим исполнителям.
Мне кажется, я еще особо не доросла до того уровня, чтобы давать советы. Я и сама еще начинающий исполнитель (смеется).
Вот немного размышлений… Падения и взлёты будут всегда. Неудачи тоже обязательно будут. И не всегда это плохо, как бы нелогично это ни звучало. Неудачи и поражения часто возвращают к тому призванию и помазанию, которое Бог дал именно мне. Творческие люди в своих эмоциональных порывах могут перегибать палку, начинать кого-то копировать, чем-то сильно увлекаться, гнаться за профессионализмом (а каждый понимает это по-разному)… Неудачи будут, главное – не бояться их.
И ещё о творчестве… Можно достичь высокого профессионализма в музыке, но песни могут остаться просто красивой музыкой. Важно, чтобы было послание от Господа на песнях, которые берутся исполнять молодые исполнители и музыканты. Послание, которое Бог дал именно тебе. Просто красивой музыкой никого не удивишь, да и не зацепишь. А если ты будешь петь от сердца то, что глубоко пережил с Богом, тогда будет плод от творчества. То, чем я обычно служу людям – это исцеление сердца. На мне есть такое помазание – Бог говорил и показывал это неоднократно. Могу просто петь, но предпочитаю служения и проекты, когда есть возможность ещё что-то сказать, молиться за людей. Важно, чтобы в сердцах людей работало то послание, которое я стремлюсь донести. Вот такое у меня видение. Даже если петь для неверующих, я буду все равно говорить о сердце…
Очень важно как можно больше общаться с разными творческими людьми, и не только с творческими, а и теми, кто более зрелый. Важно спрашивать советы, принимать коррекцию, реагировать на замечания. Важно порой отложить своё мнение, закрыть рот и слушать, что тебе говорят. Это касается и музыкальной части, и личной духовной.
Думаю, в твоих советах есть, что почерпнуть, и не только певцам, но и служителям с другими дарами. Расскажи, что обычно происходит на сцене во время поклонения в церкви или другого выступления? Как проявляется Бог в эти моменты?
Бывает всё совершенно по-разному. Мне важно переживать Божье присутствие, слышать, что Он говорит делать. Ведь сцена – это то место, где ты можешь влиять на жизни людей, а это уже ответственность. Бывает, я понимаю, что нужно чуть ли не кричать Богу в хвале. Бывает, что нужно зал приводить в глубокое поклонение. Бывает, что людям нужно просто слушать песню и быть внимательными к тому, что Дух Святой будет делать в их сердце.
Бывает, я останавливаю музыку и просто пою с залом… Из-за таких моментов список песен меняется прямо перед самым выходом на сцену, а иногда даже и во время процесса.
Если это концерт, то я тоже стараюсь сказать то, что может зацепить человека.
Многому я научилась именно на сцене, во время служений, когда просто доверялась Духу Святому…
Расскажи поподробнее, как ты хочешь влиять на людей через твое творчество? Что оно несет? Что ты хочешь передать людям через твои песни?
В принципе, я уже ответила на этот вопрос. Но подробнее: хочу нести ЖИЗНЬ, ЖИЗНЬ, ЖИЗНЬ! Свет, помазание… и чтобы всё по-настоящему!!!! Хочу, чтобы людей глубоко-глубоко касалось послание от Бога, чтобы души исцелялись, жизни восстанавливались, твердыни разрушались.
Это правда! Я этого хочу – это не религиозные идеи, которые мне кто-то внушил.
И я же сама ОЧЕНЬ много получила исцеления и благословения от Бога именно во время поклонения. Ты открыт… даже немного уязвим в этот момент. И это потрясающе!!! И это время, когда Дух Божий может глубоко касаться твоего сердца.
Ты говоришь, что во время поклонения человек уязвим. Напрашивается вопрос, были ли тяжелые моменты? Как ты с ними справлялась?
Постоянно они происходят. Без этого никак. Если ты хочешь двигаться дальше, то постоянно придется преодолевать трудности. Трудности возникают даже от того, что тебе частенько приходится делать то, что ты не делал раньше. Приходится снова и снова учиться, напрягаться, смиряться, чем-то жертвовать. Но это все необходимые процессы для роста. Трудности возникают от непонимания и даже сопротивления людей тому, что ты делаешь. Не всегда тебя будут хотя бы просто ободрять люди. Порой приходится держаться не благодаря, а вопреки человеческим действиям по отношению к тебе.
Как справляюсь?.. Творчество и творческие люди часто не поддаются логическим просчетам (тут уже улыбаюсь и я, и Милана), поэтому единственное, что остается, – это доверять Господу. И этого оказывается всегда достаточно! Конечно, много раз приходило искушение всё бросить, впасть в уныние. Требуются усилия, чтобы входить в Божий покой. Вот этим я и занимаюсь. В то же время стараюсь много общаться, быть открытой для Бога и людей. Не всегда получается, но рядом со мной есть люди, которые могут и ободрить, и скорректировать – это по-настоящему ценно.
Мой первый авторский альбом «Живая душа» так и не вышел в свет. Трудности возникли на студии. Это стало для меня определенным стрессом. Но со временем я стала даже радоваться этому, потому что всё-таки не устраивало меня качество записи и характер аранжировок, хотя альбом уже был почти готов. Хочу переписать этот материал там, где родился альбом хвалы и поклонения «Ты нужен мне».
Трудности могут стать большой радостью в дальнейшем. Бог знает, как нас вести и направлять.
Что вдохновляет тебя на написание песен? Как я понимаю, свои песни ты пишешь сама.
Написание каждой песни напрямую связано с прикосновением Святого Духа. Он меня вдохновляет, и я пишу о том, что переживаю, что чувствую, в каких ситуациях нахожусь. Поэтому и петь могу, полностью выкладываясь, так как я реально понимаю и переживаю то, о чём пою. Сама чувствую в этом жизнь, а значит, её могут пережить и другие.
У каждой моей песни есть своя история. Например, песня «Исцеляющий свет» была написана после того, как меня несколько раз предали за короткий промежуток времени. Песня «Ты нужен мне» родилась тогда, когда у меня были сомнения в том, а буду ли я дальше жить… Есть песни хвалы, есть нежные песни. Я как чукча: что вижу, что чувствую, то и пою.
Песни пою не только свои, но и других авторов. Но лишь те песни, которые я понимаю сердцем. И, соответственно, могу нести с песней какое-то послание.
Коснемся непосредственно КНИЖНОГО магазина – ты читаешь книги?
Честно говоря, последнее время я вообще мало читаю. А о вашем книжном интернет-магазине узнала совсем недавно и совершенно случайно.
Мало читаешь… А как думаешь – надо ли вообще читать? Если ты всё-таки читаешь, то как выбираешь из множества книг ту, которую думаешь, что стоит прочитать? Что вообще читала из христианской литературы? Было что-то, что зацепило?
Это я последнее время мало читаю – просто периоды бывают разные.
Книгу обычно выбирают исходя из тех вопросов, желаний и стремлений, которые есть в сердце в данный момент. Вот так и я выбираю.
Сейчас читаю в электронном виде книгу Терри Ло о хвале и поклонении.
Напоследок, что бы ты сказала нашим читателям, покупателям и посетителям?
Чтобы не переставали приобретать диски, книги не смотря на кризис и т.п.
Расти духовно очень важно, потому что наша душа вечна. И экономить на душе не стоит!
Особенное пожелание: приобретать мой диск «Ты нужен мне»! (смеется)
—Солодовникова Анна
Источник: Милана: “Творчеством самим по себе, без цели, без Господа, я не хочу заниматься”