Набиль Куреши: «Что касается Ислама, я хочу, чтобы вы поняли вот что: когда мы подрастали, нам рассказывали истории о Мухаммеде. О том, насколько он хороший, насколько милостивый; что он был лучшим генералом, лучшим политиком, лучшим дипломатом, лучшим отцом и лучшим мужем.
Нам рассказывали все эти истории, и поэтому мы выросли с любовью и страстью по Исламу. По крайней мере, на Западе именно это зародило в нас любовь к своей вере, и уверенность, что Ислам — это религия мира.
Но когда я стал исследовать доказательства, вместо того, чтобы просто слушать истории, я спросил: «А что же говорит история?», и обратился к самым ранним книгам о жизни Мухаммеда…
И, читая эти книги, вы найдете ужасающие вещи, о которых вам никто не рассказывал. О которых знает ИГИЛ, о которых знает Аль-Каида. Талибан знает эти вещи, нас на западе этому не учили…
Изучая доказательства, я воскликнул: «Мать родная, и это — мой пророк?» Совершенно неожиданно мне пришлось справляться с когнитивным диссонансом этих фактов, и все известные мне аргументы в пользу ислама рассыпались в прах когда я начал их исследовать.
И чем больше я изучал христианство, тем крепче становились аргументы в его пользу. И теперь я уже не просто спорю с другом, но стою перед настоящей дилеммой. Теперь речь идет о моей душе, о моей жизни, о мире, в котором я живу.
Я стал молиться: «Боже, покажи мне, где истина. Я сделал все, на что способен был мой разум, теперь Ты покажи мне истину»…
Набиль Куреши вырос в набожной мусульманской семье. Но в колледже он начал изучать доктрины христианства и, в конце концов, решил обратиться в другую веру.
С тех пор Куреши посвятил себя изучению христианской апологетики, он много пишет и говорит об исламе и христианстве.
В своей последней книге, «Отвечая на джихад», Куреши обращается ко многим важным вопросам, которые задают христиане после нападений в Париже, Сан-Бернардино и Брюсселе.
Он говорит, что хотел помочь дать людям контекст для понимания, что же такое ислам, кто такие мусульмане, что движет радикальными группами боевиков ИГИЛ и Боко Хаарам.
«Если мы не сможем выяснить, что происходит на этом базовом уровне, уровне понятий, я не думаю, что мы способны выработать адекватную политику по этому вопросу», — говорит Набиль Куреши.
Один из вопросов, к которому вы обращаетесь в книге — действительно ли ислам является мирной религией. Верно?
Несмотря на то, что подавляющее большинство мусульман могут быть мирными людьми, когда вы говорите, что «ислам является мирной религией», то говорите о системе или религии с момента ее создания.
Помимо первых 13 лет, когда Мухаммед утверждался как пророк, больше в истории ислама нет времени, лишенного насилия.
Когда Мухаммед стал в состоянии вести боевые действия, он начал вести сражения со скоростью девять штук в год, пока он не умер. А после того, как он умер, мусульмане завоевали одну треть известного мира: от берегов Атлантики до Индии.
Так, с самого начала исламской истории, насилие в ней весьма сильно присутствует. Так что же мы имеем в виду, когда говорим, что ислам является мирной религией?
Единственно верным было бы значение в смысле, что ислам каким-то образом приносит мир человеку, но это выражение не используется в этом значении.
Но если посмотреть на Ветхий Завет, можно утверждать, что христианство и иудаизм так же были довольно жестокими религиями. Что бы вы сказали людям, которые говорят, что христианство тоже несет насилие?
Христиане, как сила, не сражались еще в течение нескольких сотен лет после смерти Иисуса. Сам Иисус, когда его несправедливо арестовали, сказал своим ученикам опустить мечи, потому что «все, взявшие меч, мечом погибнут…» (Матф. 26:52).
Нигде в Евангелии мы не видим Иисуса с мечом или проповедующим насилие.
Так что на самом деле трудно сказать, что «христианство жестоко», если не брать в расчет действия крестоносцев или людей, которые утверждали, что являются христианами, но на деле не были таковыми.
Когда дело доходит до ислама, я не говорю, мол, «посмотрите, какие жестокие террористы, поэтому ислам жесток». Это было бы примитивным рассуждением.
То, что я говорю об основах ислама — Коране и жизни Мухаммеда — они полны насилия. Ислам может быть сформулирован и ненасильственными путями, но, чтобы сделать это, вы должны отойти от своих основ, как это делают многие мусульмане.
Когда дело доходит до христианства, складывается совершенно другая картина. Теперь немного проблемным вопросом будет Ветхий Завет, где Бог велит делать некоторое насилие. Его не так много, как думают люди. Большинство случаев насилия в Ветхом Завете не повелевались Богом, а просто были записаны. Но там и есть несколько сражений, которыми командовал Бог. То, что мы видим, хотя бы в 9 и 11 главах Второзакония, например, было решением суда, Божьего суда над небольшой группой людей по отношению ко всем людям, которые тогда существовали. Это была лишь небольшая группа, и это было в течение определенного времени, и им было дано 400 лет, чтобы покаяться.
Это очень отличается от того, что мы видим в случае с исламом. С исламом, где нет никаких ограничений, кто может попасть под джихад. Это не суд за грехи, это установление превосходства ислама, как мы видим в главе 9:33 Корана. Так что это совершенно разные игры в мяч, особенно если вы сравниваете его с христианством.
Не кажется ли вам, что чем сильнее ИГИЛ набирает власть, тем больше мусульман становится радикальными?
О, конечно. Есть тысячи европейцев, которые собираются в Сирию и Ирак, чтобы воевать от имени ИГИЛ. Мы не знаем точно, сколько, но по оценкам более 5 000 человек, не являющихся сирийцами или иракцами, пошли сражаться. Почему так?
В своей книге я рассматриваю тот факт, что люди имеют широкий доступ к основополагающим текстам ислама. Люди сегодня очень легко могут прочитать Коран. Люди могут узнать о жизни Мухаммеда, просто войдя в Интернет. В прошлом вы должны были просить своего имама, вам пришлось бы ехать куда-нибудь в религиозную библиотеку. Но так как они теперь воспринимают эти вещи непосредственно сами, то и затрагиваются ими напрямую.
Мусульмане на этом пути, столкнувшись с реальностью насилия в исламе, приходят к выбору из трех альтернатив. Первое: они могут либо игнорировать это насилие, становясь номинальным мусульманам. Во-вторых, могут возненавидеть жестокость и стать отступниками. В-третьих, они могут принять насилие и стать радикальными верующими. Все три эти группы растут: радикальные мусульмане, номинальные мусульмане и муртады, которые покидают ислам, столкнувшись с его насильственной реальностью.
Так что вы думаете, есть ли какое-то основание для всех различных страхов обычных людей и политиков, нежелающих впускать в свои страны мусульманских беженцев?
Ну, здесь полярная реакция. В Америке, например, я вижу два ответа. У вас есть люди, которые говорят: «Ислам является мирной религией. Все мусульмане мирные, любящие люди. ИГИЛ и прочие извращают ислам и не представляют мусульман». Мне нравится, что это сострадательный ответ, но не нравится, как он игнорирует некоторые истины. С другой стороны уравнения стоят люди, которые говорят: «Ислам является жестокой религией, поэтому все мусульмане представляют угрозу, давайте выгоним их из страны». Это проблематичный ответ. Это совершенно безжалостно. Он не делает различий между людьми и системой убеждений. Но это, по крайней мере, имеет дело с правдой об исламе. Поэтому название моей книги — «Отвечая на джихад: лучший путь вперед», ведь лучший путь вперед — охватить как истину, так и сострадание, правду об исламе и сострадание к мусульманам.
Если мы хотим знать, как реагировать, если мы хотим понять риск для внешней и внутренней безопасности, то должны понимать реальность. Мы должны осознавать, что такое ислам в сравнении с тем, кем являются сами мусульмане. В противном случае мы просто увязнем в этой риторике.
Что христиане, как личности, могут сделать для борьбы с этой радикальной версией ислама?
Я думаю, что мы можем начать быть активными. Люди, кажется, очень и очень боятся мусульман. Но Иисус мог достучаться до людей, даже если это стоило ему его социального статуса. Он бы обратился к людям, к которым бы другие не обратились. Мы, как христиане, призваны и снаряжены, чтобы обратиться к мусульманам, принять их, чтобы подружиться с ними. Эти люди, которые становятся радикальными, выходят из наших окрестностей, они выходят из наших городов. Если мы подружимся с ними, обнимем и полюбим, то, когда они будут бороться с вопросами радикализации, мы будем в состоянии говорить с ними об этом. Это будет большим фактором, препятствующим радикализации.
Во-вторых, я думаю, что мусульмане, которым разрешили остаться в качестве беженцев, считают, что христиане на самом деле любят их. На Востоке среди мусульман широко распространен менталитет «мы против них». Для них жители Запада — это христиане. Они видят христиан в полицейских, военных, дипломатах. Таким образом, все негативные мотивы и события, происходящие на Ближнем Востоке, все, что делает Израиль — это приписывается христианству.
Если они видят христиан, любящих их и идущих к ним и, возможно, обнимающих беженцев, то они получают возможность понять, прежде чем становиться радикальными, что исламское повествование о том, кто такие христиане, неправильно. Я просто предлагаю быть активными. Мы протягиваем руку мусульманам, приехавшим беженцам, учим их языку, обучаем водить машину, рассказываем об обычаях наших народов. И в этом, я думаю, мы будем делать очень многое, чтобы помешать прогрессу радикального ислама.
Становление сильной личности, необыкновенные события и Божьи откровения, тяжёлые падения и стремительный взлёт… Сложно поверить, но всё это не мыльная опера, а самая настоящая жизнь очередного героя программы «Крупным планом» с Инессой Буланковой. О том, как Господь на 180 градусов меняет жизни людей, а Чудеса реальны, рассказывает на собственном примере фронтмен группы «Subcultura» – Виктор Лавриненко.
В жизни каждого человека может наступить момент, когда он сам готов отречься от себя: ощущение всей низости своего падения затмевает все чувства, и ты буквально остаёшься без сил. Тогда слабые отрекаются от себя, опускают руки и продолжают катиться вниз, а сильные духом из последних сил вытаскивают себя из трясины. И какие бы усилия мы ни прикладывали, всё тщетно без воли Господа!
Только Он никогда не отворачивается от нас, только на Его милость может рассчитывать каждый, где бы он ни был и чем бы ни занимался. Потрясающая история о том, как Господь действует в жизни человека, являет ему Свои чудеса, налаживает то, что кажется до основания разрушенным – всё это о жизненном пути солиста группы «Subcultura» Виктора Лавриненко.
Приготовьтесь к непростому, порой до боли откровенному рассказу, неизменный радостный конец которого устраивает сам Всевышний!
Телеканал ТБН, программа «Крупным планом». Ведущая Инесса Буланкова.
Гость и давний друг «Телеканала Благих Новостей» Дмитрий Шлетгауэр, призванный Богом к песенному служению, ответит на многие вопросы Инессы Буланковой, ведущей программы «Крупным планом».
Сцена – это пьедестал, который возвышает и, соответственно, оказывает влияние на публику! Но певец, который принял путь служения Богу, имеет лишь один узкий путь, который называется смирением. Легко ли сохранять скромность, имея множественные награды за свой талант?
Дмитрий – артист, и как все творческие люди, стремится к вершине пьедестала. Но в чем он видит для себя сверхзадачу своего творчества, и отказался бы он от такой награды, как «Золотой граммофон»?
Чего не может позволить себе Дмитрий, вращаясь в мире шоу-бизнеса, даже в угоду денег и славы, какой случай помог ему избавиться от страха, долгие годы преследовавшим его сознание, наконец, для чего, по мнению певца, Бог дал людям музыку, узнайте в программе «Крупным планом» прямо сейчас!
Телеканал ТБН, программа «Крупным планом». Ведущая Инесса Буланкова.
Программа «Крупным планом» пополняет свою коллекцию вдохновляющих историй и знакомит зрителей с любимыми артистами и помогает узнать их еще лучше.
В воскресенье, 29 мая, гостем Инессы Буланковой стал добрый друг нашего телеканала – известная исполнительница, участница проекта «Голос», звезда музыкальной сферы прославления Рената Волкиевич.
Буквально год назад широкая русскоязычная аудитория открыла для себя Ренату, услышала ее свидетельство и с замиранием сердца следив за тем, как развивалась история громкого телепроекта «Голос».
Сегодня певица обрела широкую популярность, и мы решили узнать у Ренаты о том, что для нее музыка, почему она не отделяет ее от Бога, чем стал для нее конкурс «Голос» и многое-многое другое!
О том, что вдохновляет девушку, ставшую вдохновением тысяч поклонников, вы узнаете «Крупным планом прямо сейчас!
Телеканал ТБН, программа «Крупным планом». Ведущая Инесса Буланкова.
Оксана Козунь, христианская певица в интервью порталу НХМ рассказала о своей мечте, а также о том, как изменилась ее жизнь после покаяния.
Оксана, мы знаем Вас как исполнительницу лирических песен на телевидении. Недавно Вы посвятили свою жизнь Богу. Как это произошло?
Я верила в Бога с детства. Когда мне было семь лет, моя бабушка научила меня молитве «Отче наш» (она была православной верующей). Моя искренне верующая православная тетя Миля подарила мне детскую Библию, которую я читала. Каждое воскресенье мы с бабушкой ходили в церковь, где она учила меня креститься, целовать иконы, бить поклоны. Но настоящее понимание, что Бог реальный, живой, пришло ко мне в 13 лет, когда у меня появилась мечта стать певицей.
Как у Вас появилась эта мечта?
Я родилась в селе Бегета Владимир-Волынского района Волынской области в простой семье. Мои родители не музыканты: мама — библиотекарь, папа — фермер. В музыкальной школе я не училась: она находилась в районном центре, а у родителей не было возможности возить меня туда. Шансов стать певицей у меня практически не было. Но музыка жила у меня в сердце, я слышала ее везде, в дуновении ветра, в пении птиц. Часто любила оставаться на едине и мечтать, представляя себя поющей на сцене. И окончательно понять свое предназначение мне помогла Whitney Houston, а точнее ее песня “I will always love you” — это была особенная песня для меня.
В христианской программе, которую я случайно увидала по телевизору, прозвучала фраза, что Иисус может все. Как за соломинку, я ухватилась за эти слова. Появилось желание рассказать Богу о своей мечте. Никто меня не учил, как разговаривать с Богом. Я знала только некоторые заученные фразы из православного молитвослова. Летним вечером я вышла из дома и поговорила с Иисусом так, как говорила бы с лучшей подругой, открыла Ему свое сердце, свою мечту.
С тех пор я часто так делала. Особый мир наполнял мое сердце, мне было легко и спокойно после общения с Богом. Я на все сто процентов знала, что Он меня слышит. И в моей жизни стали происходить удивительные события.
Какие именно?
На мой тринадцатый день рождения папа подарил давно желанный синтезатор «Ямаха» и попросил учительницу музыки из соседнего села научить меня играть на нем. Людмила Михайловна, услышав мой голос, убедила папу отвезти меня на вокальный конкурс «Різдвяна зірочка», который начинался через три дня в Луцке.
За три дня я выучила песню Таисии Повалий «Чертополох», и мы поехали. Удивительно, но я победила в конкурсе среди детей, у которых было музыкальное образование, и с ними занимались учителя по вокалу. Я заняла первое место, не имея ни того, ни другого. Через полгода я уже принимала участие во всеукраинском конкурсе «Юні голоси», где исполнила песню из репертуара Уитни Хьюстон «I will always love you» и заняла первое место.
В моем сердце возрастала вера в живого Бога, Который всегда рядом и помогает. Он стал моим настоящим Другом. В жизни я старалась придерживаться библейских принципов, насколько их понимала. Бог многое сделал в моей жизни, и все это я хочу рассказать в своей книге, над которой сейчас работаю.
Как Вы узнали об Адвентистской церкви?
Когда я познакомилась с Людмилой Калдаре, она стала моей подругой, очень меня поддерживала и поддерживает сейчас. Мы много разговаривали с ней о Боге. Людмила дала мне диски с записью евангельской программы Александра Антонюка. Через эту программу Бог открыл мне истину. Тексты из Библии, которые читал пастор и в которых церковь, смешавшая учение Христа с ложным человеческим преданием, сравнивалась с Вавилоном: «…выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр.18:4), а также «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть» (Ин.10:16) были обращены ко мне. Это было послание для меня. Мне было больно слышать такие слова о своей церкви. Я искренне верила, что православная церковь — самая правильная, но четко поняла, что мне нужно выйти из нее, как будто Сам Бог говорил ко мне. Меня потрясло открытие о Римско-католической церкви и об образе зверя, ясно открылись пророчества, которые я раньше не понимала. Самое главное — пришествие Иисуса изменило мою жизнь.
Что же изменилось?
Изменилась вся моя жизнь. Из-за соблюдения субботы как библейского дня покоя мне пришлось оставить работу солистки в Ансамбле песни и танца Вооруженных Сил Украины, отказываться от работы в шоу-бизнесе, так как некоторые концерты и шоу проходили в субботу, а я твердо решила святить это день. Я вижу, как Бог ведет меня, и полностью Ему доверилась. Сейчас я продолжаю выступать как сольная певица, принимаю участие во многих концертах, а также даю сольные концерты в Украине и заграницей. Еще я очень благодарна Богу за команду, которая у меня есть.
Что изменилось в Вашем творчестве и репертуаре?
Раньше я писала песни только о любви. Есть мои работы в одном из проектов на телеканале 1+1 «І прийде кохання», где я была композитором. Прежде я не думала, что нужно писать и петь о Боге. Церковная музыка меня никогда не интересовала, была для меня далека. Я слышала пение некоторых украинских протестантов, но оно было на таком низком уровне, что мне было не интересно, меня это даже отталкивало.
Я продолжаю писать и петь песни о любви. Нам, людям, дал ее Бог. После того, как я познала истину, начала писать и христианские песни, в которых раскрываю свои отношения с Иисусом, переживания, радости и печали. Первую христианскую песню я написала за две недели до своего крещения — «Я хочу под Твои крылья».
Вы поете песни на иностранных языках?
Я пою на русском, украинском, французском, английском, итальянском, грузинском, испанском языках.
Как Вам это удается? Когда я слушала Вашу песню о любви на французском, было ощущение, что Вы француженка. Долго ли учите такие песни? И тяжело ли их учить?
Люди с музыкальным слухом быстро схватывают произношение и особенность другого языка. Это мне не тяжело. Я слушаю пение, учу песню в течение часа. Лучше всего учить с перерывами. Хорошо, когда рядом есть человек, который владеет языком, на котором написана песня. Он помогает в произношении. Когда я учила песню «Вечная любовь» на французском, мне подсказывал Роман, мой коллега по работе, владеющий этим языком. Когда учила песню на испанском, мой друг Марио помог мне так, что его друзья в Испании, прослушав пение, пришли к выводу, что у меня произношение как у настоящей испанки.
Вы сами пишете слова и музыку к песням, которые исполняете. В Вашем репертуаре есть другие авторы?
Есть только два произведения Аллы Мигай — известного композитора и бывшей ведущей программы «Вечірня казка» на УТ-1, и песня моего друга Марио на испанском языке. Пишу сама, потому что чувствую, чтó Бог хочет передать людям через меня.
«Я хочу под Твои крылья», «Люди всей земли, обернитесь», «Розовое небо» — это особенные для меня песни. Они были написаны очень быстро, на одном дыхании, буквально в считанные минуты. Только Бог может давать такие песни. Музыка и слова рождаются практически одновременно. Иду по улице — слышу мотив, быстро записываю на диктофон. Дома подхожу к фортепиано, и музыка ложится на клавиши. Потом передаю ее аранжировщику.
Сколько у Вас альбомов?
В Киев я приехала с диском «Для тебе», на котором были мои песни и несколько иностранных хитов в моей обработке. Я готовила следующий диск, но Господь изменил мою жизнь. Он привел меня в церковь. Сейчас мы готовим к выходу альбом «Я хочу под Твои крылья». В нем будет 11 треков. Все песни о любви: 50% — о любви к Богу, 50% — о любви, которую Бог дал людям. Мне помогает моя команда.
У Вас есть спонсоры?
Бог — мой спонсор, я прошу Его помощи. У нас многого нет. Есть желание снять клип на песню «Розовое небо», но нужны большие финансовые вложения. Иногда помогают люди, которые приходят на концерты.
У Вас есть сольные концерты?
У меня было более десяти благотворительных концертов в Украине: в Черновцах, Киеве, Ивано-Франковске, Тячеве, Львове. Деньги передавали для проекта «Восточный ангел», больной девочке на лечение, а также на оборудование для больницы. Еще три сольных концерта было в Чешской Республике. И на данный момент мы готовимся к концертам, которые будут в Чернигове 12 марта и в Киеве 9 апреля.
Вы принимали участие в программе, посвященной Дню влюбленных в Харькове. Кто Вас пригласил?
Когда в Киеве проходила евангельская программа, меня пригласили на ней спеть. Там я познакомилась с Алексеем Опариным. До этого я читала его книги «Проклятые сокровища, археологические исследования книги Есфирь и Руфь», «Древние города и библейская археология». Они мне нравились: доступный язык, много интересной информации, незнакомые исторические моменты, связанные с Библией. У меня было впечатление, что это глубоко пожилой человек. Потрясением было увидеть молодого профессора. Алексей и его семья восхищают меня своей интеллигентностью, открытостью, добродушием, порядочностью, умом. Алексей пригласил меня выступить в Харькове и я с удовольствием приняла его предложение. Праздник очень понравился.
Чем Вы сейчас занимаетесь?
Я преподаю в Киевской школе искусств, параллельно готовлюсь ко многим концертам. В планах снять клипы, выпустить диски, дописать книгу. Во всем надеюсь на Бога.
—Алла Шумило, Новости Христианского Мира, Интернет-газета ProChurch.info.
Лидер группы прославления церкви «Миссия Благая весть» города Санкт-Петербург, участница музыкального проекта «Голос» Рената Волкиевич дала интервью газете «Комсомольская правда», в котором рассказала о том, как потеряла голос и получила Божье исцеление.
К этой колоритной исполнительнице на слепых прослушиваниях повернулись сразу четыре наставника. Рената выбрала все же не Александра Градского, выпустившего всех победителей проекта, а Григория Лепса.
Почему вы решили прийти именно на российский «Голос»? Вы выступаете в США и Европе, легко могли пройти бы на любой из иностранных форматов шоу.
Потому что я уже шесть лет живу в России, в Санкт-Петербурге. То есть я не приехала специально на конкурс. Мой дом — Россия, поэтому я пою здесь.
Почему вы пошли к Григорию Лепсу, ведь победителей выпускает Александр Градский?
Я не хотел идти по расчету. Я шла по зову сердца. Александра Борисовича считаю великолепным учителем, но моя душа тянулась к Григорию Лепсу. Много лет слежу за его творчеством — его сила, голос и энергетика близки мне. Тем не менее, Александру Борисовичу благодарна: он всегда выражает слова поддержки мне.
Говорите вы с едва слышимым акцентом, а петь по-русски тяжело?
Сложность не в языке. Дело в том, что мой акцент звучит непроизвольно, он так или иначе будет заметен, ведь я не родилась в России и не учила язык. Я — самоучка. Но когда учу песню, стараюсь громко читать текст, повторять, шлифовать акцент. Но когда артист поет на сцене, его ведет сердце, эмоции, а не мозг. Как пойдет — так пойдет. Поэтому некоторые огрехи присутствуют. Я бы и раньше пришла на «Голос», но стеснялась акцента. Боялась отрицательной реакции зрителей.
Как вы чуть не лишились голоса? Что произошло?
Я училась в джазовом университете в Польше, и непонятно по какой причине у меня вдруг исчез голос. Я с огромным усилием начала шептать, но меня никто не понимал. Врачи сказали, что на голосовых связках образовались большие полипы, требуется операция. Я отказалась. И в течение года мы лечились всеми возможными способами: уколы, терапия, воздействие на связки. Мне становилось хуже. Я была так истощена от медикаментов, что продолжать лечение не было желания.
Каковы были перспективы?
Врачи сказали, что я никогда не смогу петь. Что про сцену и микрофон надо забыть навсегда. Даже говорить не получится. В лучшем случае, говорили они, удастся мой шепот сделать разборчивым для близких. Все. Мне сказали менять профессию. Спустя год один из лучших врачей в Европе предложил мне делать операцию — это был последний шанс. Он дал мне две недели подумать, потому что операция была рисковая: надрез лишнего миллиметра связок сделал бы меня инвалидом на всю жизнь — я стала бы немой.
Что же помогло?
Вера. В тот сложнейший момент я пришла домой, упала на колени и взмолилась: «Господи! Если нет для тебя ничего невозможного, если то, что я знаю о Тебе, правда, помоги мне. Исцели меня». Причем, я не просила о голосе для пения, мне хотелось хотя бы говорить. Это был немой крик. Каждый день вся моя семья, близкие, община молилась обо мне. Это было коллективное обращение к небесам. Но голос не возвращался. Спустя две недели, я пришла к врачу и сказала, что согласна. Затем он начал меня осматривать и побледнел. Они начали смотреть мое горло, бумаги, диагноз. И потом он сел напротив и сказал: «Мне нужно знать, что вы делали в последнее время». Я подумала, что умираю. Но он спросил, к каким врачам я ходила, какую терапию делала. Я ответила, что не ходила ни к кому, потому что надежды нет. Оказалось, что произошло немыслимое. Он сказал, что видит такое впервые за всю историю карьеры. Мои связки стали новыми, как у новорожденного ребенка. На них не было ни одного нароста. Врачи не поняли, что произошло. Другого объяснения этому чуду не было — помогли молитвы. Через некоторое время голос начал возвращаться. И когда на этапе «нокаутов» я пела песню Ларисы Долиной «Стена», я вспоминала этот эпизод из жизни. Мне удалось пробить эту преграду с помощью Бога. Спасибо ему за все.
В университете доучились?
Да, я окончила Академию музыки им. Кароля Шимановского в Катовице с отличием. А потом еще поступила на вокально-актерский факультет в Техасский христианский университет, получив полную стипендию. Мой папа — пастор христианской церкви, поэтому мой интерес к вере и к госпелу (духовная музыка) идет из детства. У нас дома всегда звучала музыка.
В этом году вместе с вами на «Голосе» представитель православной церкви — отец Фотий.
Да, у нас близкая дружба! Мы общаемся ежедневно: на тему веры, церкви, «Голоса», силы, жизни. У нас очень теплые отношения, мы на одной волне. И нас не разделяет конфессия или название церкви. Любовь к Богу, которая живет в нас, объединяет. Мы молимся друг о друге и стараемся держаться вместе на проекте.
Отлично! Почему в вашей электронной почте присутствует упоминание принцессы Рании — это не связано с женой короля Иордании Ранией Аль-Абдулла?
Нет (смеется). Принцесса Реня — это я! Это сокращение моего имени. Меня с детства называли принцессой, и до сих пор я себя так ощущаю. Неважно, что говорят обо мне. После выступлений на «Голосе» в мой адрес льется много грязи. Но я ощущаю себя честным, искренним, достойным, не завистливым человеком, во мне живет Бог. Любовь побеждает все! Если мы хотим получать добро в жизни, то надо отдавать его. Этим я и занимаюсь.
Новый выпуск программы «За кадром» общественного телеканала «ТБН-Россия» 25 октября познакомил зрителей с Ренатой Волкиевич, неустанно свидетельствующей о чуде, благодаря которому она не только не потеряла голос, но и достигла миллионов сердец самой широкой публики.
Известная музыкальная исполнительница в стиле прославления, джаза и соула в 21 год практически полностью потеряла голос. Несмотря на заверения врачей о неизбежности приближающегося исчезновения возможности не только петь, но и говорить, Рената искренне верила в свое исцеление, полагаясь на Бога.
В программе «За кадром» ее ведущая Инесса Буланкова подробно узнает не только историю восстановления невероятно красивого голоса, но и поговорит с гостьей об иных свидетельствах из ее жизни, вере в чудеса и поддержке, которую Рената ощущает каждый день своей жизни.
Новый выпуск программы о «закадровой» жизни творческих людей поведает телезрителям в 184 странах мира о том, как раскрыть свой талант, поверить в себя, осознать способности и развить их до настоящего мастерства.
Рената Волкиевич в открытом и искреннем разговоре поделится главными достижениями, которые считает важнейшими в своей жизни, расскажет о мечтах, планах на будущее, участии в крупнейшем музыкальном проекте и, конечно, раскроет свой личный секрет счастья.
Телеканал ТБН, программа «За кадром». Ведущая Инесса Буланкова.
NUTEKI – музыкальная группа, завоевавшая популярность и сердца молодежи уже не в одной стране мира: их песни – лидеры ротаций, их концерты – на лучших площадках… И ребята не собираются останавливаться на достигнутом!
Все участники группы – убежденные христиане и не скрывают этого. Ребята признаются: «У нас есть мечта быть мировой командой. Мы понимаем, что для этого нужно добиться высокого уровня. Для чего все это? Чтобы молодежь, слушающая нас, узнала о том послании, которое есть в наших сердцах для них».
Что это за послание? Сегодня Михаил Нокарашвили, вокалист группы NUTEKI, расскажет об этом читателям «Колокола».
У Вашей группы необычное название. Что оно означает?
Нас часто об этом спрашивают. «Nuteki» – слово, которое мы придумали сами. Этим словом мы обозначаем нас самих и то, что мы делаем, что переживаем. Так что для каждого из наших слушателей Nuteki – это что-то свое.
Вы одна из самых известных христианских музыкальных групп на постсоветском пространстве. Что необходимо, чтобы стать популярными?
Звучит масштабно… но на самом деле рецепт достаточно прост: чтобы стать кем-то и добиться успеха в любой сфере, нужно много работать и не сдаваться.
С какими трудностями сталкивается христианская музыкальная группа, решившая добиться успеха?
Об этом много можно говорить… но прежде я бы разделил понятия «христианская» и «музыкальная» группа.
Как музыкальная группа мы сталкиваемся с такими же вопросами, что и все группы современности. Как завоевать аудиторию, как найти свой уникальный стиль, где взять финансирование для производства качественного продукта, как попасть в большое медиаполе и т.д. Все эти вопросы решаемы, только нужно искать пути, возможности. У всех равные условия, просто важно не сдаваться!
Конечно, будучи христианами, я думаю, мы также преодолеваем определенные трудности. Вообще, быть христианином в современном обществе – это вызов. Быть христианином в музыкальной индустрии – это еще больший вызов! Ведь нужно не просто быть христианской группой, а нести людям Христа своей жизнью, словами и поступками! Библия дает нам ответы, зачем и почему это надо делать, как это суметь. Но главное – начать и продолжать, говорить людям о Боге, найти для этого способы и схемы, понять стратегию достижения людских сердец через свою группу, – все это, конечно, вызов! Однако не нужно ждать, пока ты станешь супер-популярным, чтобы начинать проповедовать или быть настоящим христианином. Делай это сейчас – вот в чем ключ! Мы проповедовали, когда нас знали 5 человек, и проповедуем, когда нас знают уже тысячи.
В чем Вы видите свою миссию?
Принести надежду и послание о спасении молодежи по всему миру.
Вы участвуете в светских концертах и популярны у светской публики. У Вас христианские принципы, а в шоу-бизнесе – свои правила. Как у Вас получается работать вместе?
Наши христианские принципы здесь ничуть не мешают. И вообще, дело не в вероисповедании. Люди, которые попадают в шоу-бизнес благодаря своим грязным принципам, как правило, надолго там не задерживаются. Тут важно другое: у радио есть формат, и он музыкальный, а не принципиальный. Там важно то, какую музыку ты играешь, а не как ты живешь. Их формат – хитовость, настроение песни. Сделав хит с правильным настроением, можно быть в топ-чартах радиостанций, при этом абсолютно не важно, какие у тебя убеждения! Я считаю, что многие исполнители должны понять это, делать качественный продукт и использовать его, чтобы нести послание об Иисусе миру!
Многие группы расходятся из-за внутренних разногласий. Как Вам удается решать между собой спорные вопросы?
У нас одна цель, одно видение. Также у нас есть своя культура, принципы, правила, все механизмы работы в команде отлажены. Мы – семья! Можно многое рассказать об этом, но вот что главное: любой конфликт можно решить, если его решать и идти на компромиссы ради друг друга.
Среди наших читателей – много любителей Вашего творчества. Что Вы могли бы пожелать им?
Дружите с Иисусом Христом! Позвольте Ему разделить с вами вашу жизнь: все радости и печали, мечты и невзгоды. И обещаю вам, вы не пожалеете!
